حديث نبويالحديث 9548 من 11394

حديث إن الذي أمشاه على رجليه قادر على أن يمشيه على وجهه في النار

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن رجلا قال: يا نبي الله، كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة؟ قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إن الذي أمشاه على رجليه، قادر على أن يمشيه على وجهه في النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه عبد بن حميد (١١٨٢) ، والبخاري (٤٧٦٠) ، ومسلم (٢٨٠٦) وأبو عوانة في القدر كما في "الإتحاف " ٢/٢٥٣، وأبو يعلى (٣٠٤٦) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٣٦٧) ، وابن جرير في "تفسيره " ١٩/١٢، وابن حبان (٧٣٢٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٤٣ والبغوي في "شرح السنة" (٤٣١٥) ، وفي "التفسير" ٣/١٣٨ من طريق حسين بن محمد، عن شيبان، به. وتحرف شيبان إلى: سفيان، عند البغوي في "التفسير". وا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا نبي الله أما يريد المدينة قال بلى إنه ليعمل إليها فيجد الملائكة بنقابها وأبوابها يحرسونها من الدجالالحديث السابقحديث لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله أما يريد المدينة قال بلى إنه ليعمل إليها فيجد الملائكة بنقابها وأبوابها يحرسونها من الدجال

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢٢٤٤) . قوله: "أما يريد المدينة؟ " يعني الدجال. والنقاب: جمع نقب، وهو الطريق في الجبل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٨٦) ، ومسلم (٢٦١١) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات " ص ٣٨٦ من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٥٣٩) . قوله: "لم يتمالك " وقد سلف بلفظ "لا يتمالك " وهي عند مسلم كذلك. قال السندي: أي: لا يملك نفسه عن الشهوات، وقيل: لا يملك دفع الوسوسة عن نفسه، وقيل: لا يملك نفسه عند الغضب، وقيل: أي: لا يكون له قوة وثبات، بل يكون متزلزل الأمر، متغير الحال، متعرضا للآفات، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بين عينيه مكتوب ك ف ر كفر مهجى يقول كافر يقرؤه كل مؤمن أمي وكاتب

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن منده في "الإيمان " (١٠٥١) من طريق الحسن بن موسى، عن شيبان النحوي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تسحروا فإن في السحور بركة

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٠٩٥) ، والترمذي (٧٠٨) ، والنسائي ٤/١٤١، والبيهقي ٤/٢٣٦، والبغوي (١٧٢٨) من طريق قتيبة بن سعيد، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وسلف من طريق عبد العزيز بن صهيب وحده برقم (١١٩٥٠) ، ومن طريق قتادة وحده برقم (١٣٢٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ينهى عن الحرير

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٠٠) ، والبخاري (٢٦١٥) و (٣٢٤٨) ، ومسلم (٢٤٦٩) ، وأبو يعلى (٣١١٢) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (١٣١٤٨) . قوله: "وكان ينهى- أي النبي صلى الله عليه وسلم- عن الحرير" هكذا وقع في رواية شيبان عن قتادة، ويفهم منها أنه صلى الله عليه وسلم لم يلبسها، ووقع في رواية سعيد بن أبي عروبة عن قتادة فيما سلف برقم (١٣١٤٨) و (١٣٤٥٥) ، ورواية عمر بن عامر عن قتادة عند البزار (٢٧٠٢) ، وهي عند مسلم إلا أنه لم يسق لفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم لبسها وذل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وهو مكرر (١٢٤٩٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الذي أمشاه على رجليه قادر على أن يمشيه على وجهه في النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الذي أمشاه على رجليه قادر على أن يمشيه على وجهه في النار؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إن الذي أمشاه على رجليه قادر على أن يمشيه على وجهه في النار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه عبد بن حميد (١١٨٢) ، والبخاري (٤٧٦٠) ، ومسلم (٢٨٠٦) وأبو عوانة في القدر كما في "الإتحاف " ٢/٢٥٣، وأبو يعلى (٣٠٤٦) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٣٦٧) ، وابن جرير في "تفسيره " ١٩/١٢، وابن حبان (٧٣٢٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٤٣ والبغوي في "شرح السنة" (٤٣١٥) ، وفي "التفسير" ٣/١٣٨ من طريق حسين بن محمد، عن شيبان، به. وتحرف شيبان إلى: سفيان، عند البغوي في "التفسير". وا…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الذي أمشاه على رجليه قادر على أن يمشيه على وجهه في النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَ...