حديث نبويالحديث 9455 من 11394

حديث إن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمام الدجال سنين خداعة، يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين، ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة ". قيل: وما الرويبضة؟ قال: " الفويسق يتكلم في أمر العامة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق حسن الحديث لكنه مدلس، وقد عنعنه. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٣٢٨٢) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس موقوفا، قال: بين يدي الساعة سنون خداعة. فذكر نحوه. وابن لهيعة سىء الحفظ. وانظر ما بعده. وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧٩١٢) ، وهو حسن. وآخر من حديث عوف بن مالك عند الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٢٣) و (١٢٤) و (١٢٥) ، ذكره الهيثمي في "المجمع " ٧/٣٣٠، وقال: رواه الطبراني بأسانيد، وفي أحسنها ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " سنين " : جمع سنة.
" خداعة " : - بتشديد الدال للمبالغة - ، قيل: أي: يكثر فيها الأمطار، ويقل الريع، فذلك خداعها; لأنها تطمعهم بالخير، ثم تخلف، وقيل: الخداعة: القليلة المطر، من خدع الريق: إذا جف.
" يكذب " : - بالتشديد - ، وكذا " يصدق " ، وكذا " يخون " ; أي: ينسب إلى الخيانة.
" الرويبضة " : بالتصغير.
" الفويسق " : بالتصغير، وكأنه أشار بالتصغير إلى حقارته من حيث الدنيا، كما أشار بالفسق إلى قلة دينه; أي: قليل الدين، دني الحال، لا يستحق التقدم لدينه ولا لدنياه; أي: يصير الرؤساء من لا يستحق الرئاسة بوجه، وقد سبق في مسند أبي هريرة تفسير الرويبضة بالسفيه، وفي رواية ابن ماجه في حديث أبي هريرة : " الرجل التافه " ; أي: الحقير اليسير; أي: قليل الدين قليل العلم، وقد سبق الحديث في مسند أبي هريرة في قرب نصف المسند من هذه الحاشية.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ أَمَامَ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏سِنِينَ خَدَّاعَةً يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا ‏ ‏الرُّوَيْبِضَةُ ‏ ‏قِيلَ وَمَا ‏ ‏الرُّوَيْبِضَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْفُوَيْسِقُ ‏ ‏يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن بين يدي الساعة سنين خداعاتالحديث السابقحديث يا رسول الله والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد فعلنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بين يدي الساعة سنين خداعات

الراوي: عبد الله بن دينار قال

إسناده حسن، فإن محمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث عند البزار. وأخرجه البزار (٣٣٧٣- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٣٧١٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٦٥) و (٤٦٦) من طرق عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد فعلنا

الراوي: أنس

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٢٨٧٤) ، وأبو يعلى (٣٣٢٦) ، وابن حبان (٤٧٢٢) و (٦٤٩٨) من طريق هدبة بن خالد، وأبو داود (٢٦٨١) ، والبيهقي في "السنن " ٩/١٤٧- ١٤٨، وفي " الدلائل " ٣/٤٦ من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده وما سيأتي برقم (١٣٧٠٣) . وقد سلف أوله إلى قوله: " أن نضرب كبادها إلى برك الغماد" من طريق حميد برقم (١٢٠٢٢) . وقصة مخاطبة الق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعجبه الثفل يعني المرق

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو جعفر المدائني- وهو محمد ابن جعفر البزاز- صدوق حسن الحديث، وهو من رجال مسلم، لكن فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٢٠) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص ١٩١ من طريق محمد بن جعفر المدائني، به. وأخرجه الترمذي في "الشمائل " (١٨٥) ، والحاكم ٤/١١٥-١١٦، والبيهقي في "الشعب " (٥٩٢٤) ، والضياء (٢٠١٩) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي سعدويه،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصف من عرق النسا ألية كبش عربي أسود ليس بالعظيم ولا بالصغير

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٥٥٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الأسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٦٣) ، والحاكم ٢/٢٩٢ و٤/٢٠٦ و٤٠٨، والضياء (١٥٥٥) من طرق عن هشام بن حسان، به. وعند ابن ماجه والحاكم في موضعه الأول: تؤخذ على الريق. وأنس بن سيرين سقط من أحد طرق الحاكم وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٢٠٨٨) ، والحاكم ٤/٤٠٦-٤٠٧، والضياء (١٥٥٦) من طريق حبيب بن الشهيد، عن أنس بن سيرين، عن أنس ابن مالك. وذكره البخاري في "التاريخ " ٦/١٢٦ قال: قال عبد الخالق بن أبي ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كل بناء هد على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد

الراوي: أنس قال

حديث محتمل للتحسين لطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي- سىء الحفظ، وأبو طلحة الأسدي روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات ". وأخرجه ابن أبي الدنيا في "قصر الامل " (٢٤٤) ، والبيهقي في "الشعب " (١٠٧٠٥) من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو داود (٥٢٣٧) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٩٥٦) ، والبيهقي (١٠٧٠٤) ، والمزي في ترجمة أبي طلحة من "تهذيبه " ٣٣/٤٣٩-٤٤٠ من طريق إبراهيم بن محمد بن حاطب، عن أبي طلحة، عن أنس. وإسناده قابل للتحسين، إبراهيم بن محمد وأبو طلحة رو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف- صدوق لا بأس به، وهو من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام: هو الدستوائي. وهو مكرر (١٣٢٦١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث إن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق حسن الحديث لكنه مدلس، وقد عنعنه. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٣٢٨٢) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس موقوفا، قال: بين يدي الساعة سنون خداعة. فذكر نحوه. وابن لهيعة سىء الحفظ. وانظر ما بعده. وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧٩١٢) ، وهو حسن. وآخر من حديث عوف بن مالك عند الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٢٣) و (١٢٤) و (١٢٥) ، ذكره الهيثمي في "المجمع " ٧/٣٣٠، وقال: رواه الطبراني بأسانيد، وفي أحسنها ا…

هل يوجد شرح لـ حديث إن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب؟

شرح الحديث قوله : " سنين " : جمع سنة. " خداعة " : - بتشديد الدال للمبالغة - ، قيل: أي: يكثر فيها الأمطار، ويقل الريع، فذلك خداعها; لأنها تطمعهم بالخير، ثم تخلف، وقيل: الخداعة: القليلة المطر، من خدع الريق: إذا جف. " يكذب " : - بالتشديد - ، وكذا " يصدق " ، وكذا " يخون " ; أي: ينسب...