حديث نبويالحديث 9458 من 11394

حديث إن كل بناء هد على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: مررت مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، فرأى قبة من لبن، فقال: " لمن هذه؟ " فقلت لفلان: فقال: " أما إن كل بناء هد على صاحبه يوم القيامة، إلا ما كان في مسجد - أو في بناء مسجد، شك أسود - أو، أو، أو " ثم مر فلم يرها، فقال: " ما فعلت القبة؟ " قلت: بلغ صاحبها ما قلت: فهدمها. قال: فقال: " رحمه الله "

معنى الحديث باختصار

حديث محتمل للتحسين لطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي- سىء الحفظ، وأبو طلحة الأسدي روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات ". وأخرجه ابن أبي الدنيا في "قصر الامل " (٢٤٤) ، والبيهقي في "الشعب " (١٠٧٠٥) من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو داود (٥٢٣٧) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٩٥٦) ، والبيهقي (١٠٧٠٤) ، والمزي في ترجمة أبي طلحة من "تهذيبه " ٣٣/٤٣٩-٤٤٠ من طريق إبراهيم بن محمد بن حاطب، عن أبي طلحة، عن أنس. وإسناده قابل للتحسين، إبراهيم بن محمد وأبو طلحة رو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " من لبن " : ككلم.
" هد " : الهد: الهدم الشديد، والكسر; أي: كأنه مهدود مكسور عليه قهرا من غير اختيار منه، فلا ينتفع به، والمراد: أنه لا فائدة له فيه، وظاهر اللفظ أنه يهد عليه وهو تحته، وقد جاء: " وبال على صاحبه " .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَرَأَى ‏ ‏قُبَّةً ‏ ‏مِنْ ‏ ‏لَبِنٍ ‏ ‏فَقَالَ لِمَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ لِفُلَانٍ فَقَالَ أَمَا ‏ ‏إِنَّ كُلَّ بِنَاءٍ هَدٌّ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَا كَانَ فِي مَسْجِدٍ ‏ ‏أَوْ فِي بِنَاءِ مَسْجِدٍ شَكَّ ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏أَوْ أَوْ أَوْ ثُمَّ مَرَّ فَلَمْ يَلْقَهَا فَقَالَ مَا فَعَلَتْ ‏ ‏الْقُبَّةُ ‏ ‏قُلْتُ بَلَغَ صَاحِبَهَا مَا قُلْتَ فَهَدَمَهَا قَالَ فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله ملكا يسددهالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يعجبه الثفل يعني المرق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله ملكا يسدده

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى: وهو ابن عامر الثعلبي، وضعف بلال بن أبي موسى: وهو ابن مرداس. وانظر (١٢١٨٤) . والهاء في قوله: "ابنه " يعود على أنس بن مالك، فإن بعض ولده قد تولى قضاء البصرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعجبه الثفل يعني المرق

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو جعفر المدائني- وهو محمد ابن جعفر البزاز- صدوق حسن الحديث، وهو من رجال مسلم، لكن فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٢٠) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص ١٩١ من طريق محمد بن جعفر المدائني، به. وأخرجه الترمذي في "الشمائل " (١٨٥) ، والحاكم ٤/١١٥-١١٦، والبيهقي في "الشعب " (٥٩٢٤) ، والضياء (٢٠١٩) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي سعدويه،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أهل مكة سألوا رسول الله ﷺ أن يريهم آية

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الوهاب- وهو ابن عطاء - الخفاف- صدوق لا بأس به، وهو من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٩٥، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٤٦٢) من طريق عبد الوهاب الخفاف، بهذا الإسناد. واللالكلائي لم يذكر قوله "مرتين ". وأخرجه البخاري (٣٦٣٧) و (٣٨٦٨) ، والطبري في "التفسير" ٢٧/٨٤ و٨٥، وأبو عوانة في البعث، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٢٦٣، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧١١) ، وفي " التفسير" ٤/٢٥٨، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بين يدي الساعة سنين خداعات

الراوي: عبد الله بن دينار قال

إسناده حسن، فإن محمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث عند البزار. وأخرجه البزار (٣٣٧٣- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٣٧١٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٦٥) و (٤٦٦) من طرق عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كثيرا ما كان يدعو بهؤلاء الدعوات اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، عمرو بن أبي عمرو- وإن كان من رجال الشيخين- فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٧٢) ، وأبوالقاسم البغوي في " الجعديات " (٣٠١٥) من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق حسن الحديث لكنه مدلس، وقد عنعنه. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٣٢٨٢) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس موقوفا، قال: بين يدي الساعة سنون خداعة. فذكر نحوه. وابن لهيعة سىء الحفظ. وانظر ما بعده. وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٧٩١٢) ، وهو حسن. وآخر من حديث عوف بن مالك عند الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٢٣) و (١٢٤) و (١٢٥) ، ذكره الهيثمي في "المجمع " ٧/٣٣٠، وقال: رواه الطبراني بأسانيد، وفي أحسنها ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن كل بناء هد على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن كل بناء هد على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث إن كل بناء هد على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد باختصار؟

حديث محتمل للتحسين لطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي- سىء الحفظ، وأبو طلحة الأسدي روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات ". وأخرجه ابن أبي الدنيا في "قصر الامل " (٢٤٤) ، والبيهقي في "الشعب " (١٠٧٠٥) من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو داود (٥٢٣٧) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٩٥٦) ، والبيهقي (١٠٧٠٤) ، والمزي في ترجمة أبي طلحة من "تهذيبه " ٣٣/٤٣٩-٤٤٠ من طريق إبراهيم بن محمد بن حاطب، عن أبي طلحة، عن أنس. وإسناده قابل للتحسين، إبراهيم بن محمد وأبو طلحة رو…

هل يوجد شرح لـ حديث إن كل بناء هد على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد؟

شرح الحديث قوله : " من لبن " : ككلم. " هد " : الهد: الهدم الشديد، والكسر; أي: كأنه مهدود مكسور عليه قهرا من غير اختيار منه، فلا ينتفع به، والمراد: أنه لا فائدة له فيه، وظاهر اللفظ أنه يهد عليه وهو تحته، وقد جاء: " وبال على صاحبه " . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ...