حديث نبويالحديث 9379 من 11394

حديث كان إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا، وإذا أتى قوما فسلم عليهم عليهم سلم ثلاثا "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، عبد الله بن المثنى -وإن كان من رجال البخاري- فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك. وأخرجه البخاري (٩٤) و (٩٥) و (٦٢٤٤) ، والترمذي في "الجامع" (٢٧٢٣) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٩٢ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وسيأتي عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن عبد الله بن المثنى بنحوه برقم (١٣٣٠٨) . وأخرجه الترمذي في "الجامع" (٣٦٤٠) ، وفي "الشمائل" (٢٢٤) ، والحاكم ٤/٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " إذا تكلم بكلمة " : تنكير " كلمة " للتعظيم; أي: بكلمة عظيمة يهتم في أخذها عنه، والله تعالى أعلم.
" قوما " : أي: كثيرا لا يمكن مواجهتهم دفعة; لكثرتهم.
" ثلاثا " : مرة على المواجهين، ومرة على من في اليمين، ومرة على من في اليسار، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ رَدَّدَهَا ثَلَاثًا وَإِذَا أَتَى قَوْمًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث شفاعتي لأهل الكبائر من أمتيالحديث السابقحديث أمر فيه القصاص إلا أمر فيه بالعفو
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح. أشعث الحداني: هو ابن عبد الله بن جابر. وأخرجه أبو داود (٤٧٣٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٥٢، والآجري في "الشريعة" ص٣٣٨، والحاكم ١/٦٩، والبيهقي ١٠/١٩٠ من طريق سليمان ابن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٢٦) ، والترمذي (٢٤٣٥) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٣١) و (٨٣٢) ، والبزار (٣٤٦٩- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٣٢٨٤) و (٤١٠٥) و (٤١١٥) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٥١ و٦٥٣ و٦٥٦، وابن حبان (٦٤٦٨) ، والطبراني في "الصغير" (٤٤٨) و (١١٠١) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٣٨ و٣٣٩، والحاكم ١/٦٩،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر فيه القصاص إلا أمر فيه بالعفو

الراوي: أنس قال

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن بكر المزني، فقد روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وهو صدوق لا بأس به. وأخرجه أبو داود (٤٤٩٧) ، وابن ماجه (٢٦٩٢) ، والنسائي ٨/٣٧ و٣٧-٣٨، والبيهقي ٨/٥٤، والمزي في ترجمة عبد الله بن بكر من "تهذيب الكمال" ١٤/٣٤٥ من طرق عن عبد الله بن بكر المزني، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث عن عفان، عن عبد الله بن بكر برقم (١٣٦٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن فاطمة ناولت رسول الله ﷺ كسرة من خبز شعير

الراوي: أنس بن مالك

حديث حسن، وهذا إسناد منقطع، فإن عمارا أبا هاشم -وهو ابن عمارة- لم يسمع من أنس، لكن عرفت الواسطة بينهما كما سيأتي. والحديث في "الزهد" للمصنف ص٣٩. لكن تحرف فيه "عمار أبو هاشم" إلى: عمارة بن هشام. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٦٤ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عمار أبي هاشم، عن محمد بن سيرين، عن أنس. فذكر الواسطة بين عمار وأنس، وهو ابن سيرين. وأخرجه ابن سعد ١/٤٠٠، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/٣٢٤، والطبراني في "الكبير" (٧٥٠) من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن أبي هاشم صاحب ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوتينا بتمر من تمر ابن طاب فأولت أن لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الآخرة وأن ديننا قد طاب

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وحسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه عبد بن حميد (١٣١٤) ، ومسلم (٢٢٧٠) ، وأبو داود (٥٠٢٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٤٤) ، وأبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ١/٥٤٨، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٣٣٧، والبغوي (٣٢٨٤) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث عن عفان، عن حماد بن سلمة برقم (١٤٠٥٢) . قوله "ابن طاب"، قال السندي: نوع من التمر. "أن لنا الرفعة" أخذه من اسم ر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل عن قيام الساعة فقال له النبي ﷺ ما أعددت لها

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمران القطان -وهو ابن داور- وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. والحسن -وهو البصري- قد صرح بالتحديث في الرواية الآتية برقم (١٤٠١٢) . وأخرجه مختصرا الترمذي (٢٣٨٦) ، وأبو يعلى (٢٧٧٧) من طريق أشعث بن سوار، والطبراني في "الأوسط" (٢٢٩٩) و (٧٤٦١) ، وفي "الصغير" (١٥٤) من طريق يونس بن عبيد، وفي "الأوسط" (٩٣٩٩) ، وفي "الصغير" (١١٣٣) ، والإسماعيلي في "المعجم" ١/٤١٠ من طريق محمد بن جحادة، ثلاثتهم عن الحسن البصري، به. وقال الترمذي: حسن غريب من حديث الحسن عن أنس. وسيأت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما أراد أن يحلق رأسه قبض أبو طلحة على أحد شقي رأسه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٢٤٨٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث كان إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا باختصار؟

إسناده حسن، عبد الله بن المثنى -وإن كان من رجال البخاري- فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك. وأخرجه البخاري (٩٤) و (٩٥) و (٦٢٤٤) ، والترمذي في "الجامع" (٢٧٢٣) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٩٢ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وسيأتي عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن عبد الله بن المثنى بنحوه برقم (١٣٣٠٨) . وأخرجه الترمذي في "الجامع" (٣٦٤٠) ، وفي "الشمائل" (٢٢٤) ، والحاكم ٤/٢…

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا؟

شرح الحديث قوله : " إذا تكلم بكلمة " : تنكير " كلمة " للتعظيم; أي: بكلمة عظيمة يهتم في أخذها عنه، والله تعالى أعلم. " قوما " : أي: كثيرا لا يمكن مواجهتهم دفعة; لكثرتهم. " ثلاثا " : مرة على المواجهين، ومرة على من في اليمين، ومرة على من في اليسار، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند ال...