حديث نبويالحديث 8991 من 11394

حديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتموا الركوع والسجود، فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم، وإذا ما سجدتم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٩٩٥) ، ومسلم (٤٢٥) (١١١) ، وأبو عوانة ٢/١٣٨، والبيهقي ٢/١١٧ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٤٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفألالحديث السابقحديث صعد المنبر ذات يوم فقال لا تسألوني عن شيء إلا بينته لكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين من غير طريق عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- فإنه من رجال مسلم، وسلف الحديث من طريقه برقم (١٢٥٦٤) . وأخرجه أبو يعلى (٣٠٢٦) ، وابن خزيمة في التوكل كما في "الإتحاف" ٢/٢٦٠-٢٦١ من طريق عبد الملك بن عمرو وحده، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صعد المنبر ذات يوم فقال لا تسألوني عن شيء إلا بينته لكم

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه أبو يعلى (٣١٣٥) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٣٦٢) و (٧٠٨٩) ، ومسلم (٢٣٥٩) (١٣٧) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٢/٢١٢، والطبراني في "الأوسط" (٢٧١٩) من طرق عن هشام الدستوائي، به. وأخرجه البخاري (٧٠٩١) ، ومسلم (٢٣٥٩) (١٣٧) ، وأبو يعلى (٣١٣٤) ، وأبو عوانة، وابن حبان (٦٤٢٩) من طريق سليمان بن طرخان التيمي، عن قتادة، به. وسيأتي الحديث من طريق قتادة برقم (١٣٦٦٦) و (١٣٦٦٧) . وانظر ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله متى الساعة قال وما أعددت لها

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمرو أبو عامر العقدي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٥٢) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" ٢/٢٢٩، والبغوي (٣٤٧٧) من طريق مسلم بن إبراهيم، ومسلم (٢٦٣٩) (١٦٤) ، وأبو يعلى (٣٠٢٣) و (٣٠٧٢) ، وابن حبان (٨) من طريق معاذ بن هشام، كلاهما عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٧٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام بن أبي عبد الله: هو الدستوائي. وأخرجه الطيالسي (٢٠٠٢) ، وأبو داود (٤٣٦٨) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" ٢/١٦٥، والبيهقي ٩/٦٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٦٨) . قوله: "اطردوا الإبل" قال السندي: ضبط بتشديد الطاء، أي: ساقوها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن فهو عليه كالزكمة وأما الكافر فيتغشاه الموت

الراوي: أنس قال

رجاله رجال الصحيح، وفي متن هذا الحديث غرابة. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦١٦-٦١٧ من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وأنظر ما سلف برقم (١٢١٥٣) . قوله: "تعبر الصراط" قال السندي: الظاهر أن المراد بهذه الأمة من لا حساب عليهم، فأذن لهم في الدخول إلى الجنة. "أن يفرق" من التفريق. "إلى حيث يشاء"، أي: من الجنة أو النار. "كالزكمة" ضبط بضم زاي، فسكون كاف. "قال: عيسى انتظر حتى أرجع إليك" الأقرب أن هذا من كلامه صلى الله عليه وسلم، فعيسى منادى بحذف حرف النداء، وصيغة "انتظر" للأمر. "فلقي"، أي: من الكرامة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٢٧٤٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٣١٦) ، وابن أبي شيبة ٢/٤٤٣، والبخاري (١٠٨٩) ، وأبو عوانة ٢/٣٤٧ من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه الدارمي (١٥٠٧) عن محمد بن يوسف، وأبو يعلى (٣٦٣٥) من طريق مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر وحده، به. وأخرجه الطحاوي ١/٤١٨ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة وحده، به. وانظر (١٢٠٧٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٩٩٥) ، ومسلم (٤٢٥) (١١١) ، وأبو عوانة ٢/١٣٨، والبيهقي ٢/١١٧ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٤٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَ...