حديث نبويالحديث 8986 من 11394

حديث كان يحتجم ولم يكن يظلم أحدا أجره

الراويعمرو بن عامر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن عامر، قال: سمعت أنسا يقول: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم، ولم يكن يظلم أحدا أجره "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وعمرو بن عامر: هو الأنصاري. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٠٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٢/١٥٥ من طريق أبي أمية، عن سفيان الثوري، به. وانظر (١٢٢٠٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَحْتَجِمُ ‏ ‏وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكمالحديث السابقحديث كان يلعق أصابعه الثلاث إذا أكل وقال إذا وقعت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم

الراوي: الزبير يعني ابن عدي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٣٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يلعق أصابعه الثلاث إذا أكل وقال إذا وقعت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وأخرجه مسلم (٢٠٣٥) ، وأبو يعلى (٣٣٧٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٩٤، وعبد بن حميد (١٣٥٢) ، والدارمي (٢٠٢٨) ، ومسلم (٢٠٣٤) ، وأبو داود (٣٨٤٥) ، وأبو يعلى (٣٣١٢) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٦ و٣٦٦-٣٦٧ و٣٦٩، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٤٧٥) و (٣٤٧٦) ، وابن حبان (٥٢٤٩) و (٥٢٥٢) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص١٩٤، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧٨،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٢٧٤٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٣١٦) ، وابن أبي شيبة ٢/٤٤٣، والبخاري (١٠٨٩) ، وأبو عوانة ٢/٣٤٧ من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه الدارمي (١٥٠٧) عن محمد بن يوسف، وأبو يعلى (٣٦٣٥) من طريق مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر وحده، به. وأخرجه الطحاوي ١/٤١٨ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة وحده، به. وانظر (١٢٠٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٩١١) . وأخرجه مسلم (٤٤) (٧٠) ، وابن ماجه (٦٧) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٨٤) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٣ من طريق حجاج بن محمد وحده، به. وأخرجه عبد بن حميد (١١٧٥) ، والدارمي (٢٧٤١) ، والبخاري (١٥) ، والنسائي ٨/١١٤-١١٥، وأبو يعلى (٣٠٤٩) و (٣٢٥٨) ، وأبو عوانة ١/٣٣، وابن حبان (١٧٩) ، وابن منده (٢٨٤) ، والبيهقي في "الشعب" (١٣٧٤) ، والبغوي (٢٢) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٨٥٤) من طريق سعيد بن بشير، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام بن أبي عبد الله: هو الدستوائي. وأخرجه الطيالسي (٢٠٠٢) ، وأبو داود (٤٣٦٨) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" ٢/١٦٥، والبيهقي ٩/٦٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٦٨) . قوله: "اطردوا الإبل" قال السندي: ضبط بتشديد الطاء، أي: ساقوها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة

الراوي: أنس بن مالك أنه قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٨٩٩) . وأخرجه مسلم (٤٣٣) ، وأبو يعلى (٢٩٩٧) ، وابن خزيمة (١٥٤٣) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٩٨٢) ، والدارمي (١٣٦٣) ، والبخاري (٧٢٣) ، وأبو داود (٦٦٨) ، وابن ماجه (٩٩٣) ، وأبو يعلى (٣٠٥٥) و (٣١٣٧) و (٣٢١٣) ، وابن خزيمة (١٥٤٣) ، وأبو عوانة ٢/٣٨ و٣٨-٣٩، وابن حبان (٢١٧١) و (٢١٧٤) ، والبيهقي ٣/٩٩-١٠٠ من طرق عن شعبة، به. وانظر (١٢٢٣١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يحتجم ولم يكن يظلم أحدا أجره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يحتجم ولم يكن يظلم أحدا أجره؟

راوي الحديث هو عمرو بن عامر.

ما معنى حديث كان يحتجم ولم يكن يظلم أحدا أجره باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وعمرو بن عامر: هو الأنصاري. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٠٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٢/١٥٥ من طريق أبي أمية، عن سفيان الثوري، به. وانظر (١٢٢٠٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان يحتجم ولم يكن يظلم أحدا أجره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَحْتَجِمُ ‏ ‏وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ ‏