حديث نبويالحديث 8957 من 11394

حديث أي بني فاكتم على رسول الله ﷺ سره

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وأنا ابن تسع سنين، فانطلقت بي أمي أم سليم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، هذا ابني استخدمه. " فخدمت النبي صلى الله عليه وسلم تسع سنين، فما قال لي لشيء فعلته: لم فعلت كذا وكذا، وما قال لي لشيء لم أفعله: ألا فعلت كذا وكذا " وأتاني ذات يوم وأنا ألعب مع الغلمان - أو قال: مع الصبيان - فسلم علينا ثم دعاني فأرسلني في حاجة، فلما رجعت. قال: " لا تخبر أحدا "، فاحتبست على أمي، فلما أتيتها قالت: يا بني، ما حبسك؟ قلت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له، قالت: وما هي؟ قلت: إنه قال: " لا تخبرن بها أحدا ". قالت: أي بني، فاكتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره.

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، لكنه قد توبع. وسيأتي شطره الأول من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت برقم (١٣٠٢١) ، ويأتي تخريجه هناك، وانظر ما سلف برقم (١١٩٧٤) . وأخرج الشطر الثاني منه الطيالسي (٢٠٣٢) ، وأخرجه مسلم (٢٤٨٢) (١٤٥) من طريق بهز بن أسد، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٦٦ من طريق أسد بن موسى، ثلاثتهم (الطيالسي وبهز وأسد) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا عبد بن حميد (١٣٧٥) ، وأبو يعلى (٣٣٦٦) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏وَأَنَا ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ فَانْطَلَقَتْ بِي ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمٍ ‏ ‏إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا ابْنِي اسْتَخْدِمْهُ فَخَدَمْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ أَلَا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَأَتَانِي ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ‏ ‏أَوْ قَالَ مَعَ الصِّبْيَانِ ‏ ‏فَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَدَعَانِي فَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ فَلَمَّا رَجَعْتُ قَالَ ‏ ‏لَا تُخْبِرْ أَحَدًا وَاحْتَبَسْتُ عَلَى أُمِّي فَلَمَّا أَتَيْتُهَا قَالَتْ يَا بُنَيَّ مَا حَبَسَكَ قُلْتُ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي حَاجَةٍ لَهُ قَالَتْ وَمَا هِيَ قُلْتُ إِنَّهُ قَالَ لَا تُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا قَالَتْ أَيْ بُنَيَّ فَاكْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سِرَّهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حجم النبي ﷺ فأمر له بصاع من تمرالحديث السابقحديث أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حجم النبي ﷺ فأمر له بصاع من تمر

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٦٨١) من طريق مؤمل بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وقال: لم يروه عن ثابت إلا حماد، تفرد به مؤمل. وسيأتي الحديث بنحوه من طريق حميد الطويل، عن أنس برقم (١٢٨٨٣) ، ويأتي تخريجه وشواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة عفان -وهو ابن مسلم-، وأما متابعه مؤمل بن إسماعيل، فقد روى له البخاري تعليقا، وأبو داود في القدر وبقية أصحاب السنن، وهو سيئ الحفظ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو عوانة في "الإيمان" كما في "الإتحاف" ١/٤٧٦ من طريق عفان ابن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٢٨) ، ومسلم (٤٣) و (٦٨) ، وأبو يعلى (٣٢٧٩) ، وأبو عوانة، وابن حبان (٢٣٧) ، وابن منده (٢٨٣) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٦٢٤) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ردت أن أبرئ صدري مما كان يقال وقد كان يقال فيه

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما رجل يعود مريضا فإنما يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، هارون بن أبي داود -وهو الحبطي- تفرد بالرواية عنه أخوه هلال، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يوثقه غيره، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير"، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" فسمياه مروان بن أبي داود، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وترجم له ابن حبان مرتين في هارون ومروان. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٨٤٦) من طريق أسد بن موسى، والبيهقي في "الشعب" (٩١٨١) من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن هلال ابن أبي داود، بهذا الإسناد. وسقط من إسناد "الشعب" هارون بن أبي داود. وقال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يعجبه القرع فكان إذا جيء بمرقة فيها قرع جعلت القرع مما يليه

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وانظر (١٢٧٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٨٩ و٤/٣٨٦، والدارقطني ٤/١٩١ من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٤٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أي بني فاكتم على رسول الله ﷺ سره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أي بني فاكتم على رسول الله ﷺ سره؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث أي بني فاكتم على رسول الله ﷺ سره باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، لكنه قد توبع. وسيأتي شطره الأول من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت برقم (١٣٠٢١) ، ويأتي تخريجه هناك، وانظر ما سلف برقم (١١٩٧٤) . وأخرج الشطر الثاني منه الطيالسي (٢٠٣٢) ، وأخرجه مسلم (٢٤٨٢) (١٤٥) من طريق بهز بن أسد، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٦٦ من طريق أسد بن موسى، ثلاثتهم (الطيالسي وبهز وأسد) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا عبد بن حميد (١٣٧٥) ، وأبو يعلى (٣٣٦٦) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله…

هل يوجد شرح لـ حديث أي بني فاكتم على رسول الله ﷺ سره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏وَأَنَا ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ فَانْطَلَقَتْ بِي ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمٍ ‏ ‏إِلَى نَب...