حديث نبويالحديث 8903 من 11394

حديث أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الواسطة بين الأعمش وأنس. زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه البزار (٣٥٤- كشف الأستار) من طريق عثام بن علي، عن الأعمش، عن أنس، أحسبه رفعه. والأعمش لم يسمع من أنس. وسيأتي برقم (١٣٧٨٩) عن معاوية بن عمرو، عن زائدة. وأخرج الطبراني في "الأوسط" (٤٨٠٥) من طريق جنادة بن مروان الحمصي، عن الحارث بن النعمان، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو أقسمت لبررت، إن أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس والقمر -يعني المؤذنين-، وإنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم".…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُدِّثْتُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصارالحديث السابقحديث كان يعجبه القرع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار

الراوي: أبي التياح

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وسيتكرر برقم (١٣٦٠٨) . وأخرجه مسلم (١٠٥٩) (١٣٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٧٧٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٢٧) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٢/٣٨٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٨٤ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والبخاري (٤٣٣٢) ، وأبو يعلى (٣٢٢٩) ، وأبو نعيم ٣/٨٤، والبيهقي ٦/٣٣٧-٣٣٨ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما عن شعبة، به. ووقع عند أبي نعيم يوم حنين بدل فتح مكة. وسيأتي عن عفان، عن شعبة برقم (١٣٦٠٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يعجبه القرع

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عمارة بن زاذان حسن في المتابعات والشواهد، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه أبو يعلى (٣٣٩٩) من طريق شيبان بن فروخ، عن عمارة بن زاذان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣١٦) عن محمد بن الفضل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس. وسيأتي الحديث مطولا من طريق ثابت برقم (١٣٣٥٩) ، ومقرونا مع حميد برقم (١٢٧٨٧) . وقد سلف مطولا من طريق حميد برقم (١٢٠٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: حميد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢١٢٠) و (٣٥٣٣) ، وفي "الأدب المفرد" (٧٣٧) و (٨٤٥) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في "الإتحاف" ١/٦٥٢، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٥١١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٣٨، والبيهقي ٩/٣٠٩ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ادنوا فتوضئوا قال فتوضئوا حتى ما بقي منهم أحد إلا توضأ

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. وانظر (١٢٤١٢) . قوله: "آذنه"، أي: أعلمه. وقوله: "يعيذ" من العوذ: وهو الالتجاء، والمراد هنا: السكن والإقامة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره

الراوي: حميد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٩٦١) و (٣٧٩٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣١٦) ، وأبو عوانة ٤/٣٥٩، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٥٠٧) ، وابن حبان (٥٧٨٩) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٩٦٩) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٣٤) و (٤٠٩٩) و (٧٢٠١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣١٧) ، والطحاوي في "المشكل" (٣٣٢٤) من طرق عن حميد الطويل، به. وأخرجه البخاري (٢٨٣٥) و (٤١٠٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣١٨) ، والبيهقي ٩/٣٩ من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. وهو مكرر (١٢٣٣١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الواسطة بين الأعمش وأنس. زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه البزار (٣٥٤- كشف الأستار) من طريق عثام بن علي، عن الأعمش، عن أنس، أحسبه رفعه. والأعمش لم يسمع من أنس. وسيأتي برقم (١٣٧٨٩) عن معاوية بن عمرو، عن زائدة. وأخرج الطبراني في "الأوسط" (٤٨٠٥) من طريق جنادة بن مروان الحمصي، عن الحارث بن النعمان، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو أقسمت لبررت، إن أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس والقمر -يعني المؤذنين-، وإنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم".…

هل يوجد شرح لـ حديث أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُدِّثْتُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْم...