حديث كيف أنت لو كانت عينك لما بها قال إذا أصبر وأحتسب

قوله : " لو كانت عينيك لما بها " : هكذا في النسخ بتثنية عينيك هاهنا مع إفراد ضميرها، والظاهر إفراد العين، أو تثنية الضمير; أي: بهما، ويؤيد الأول إفراد العين فيما بعد، ومعنى " لما بها " ; أي: ملموما بها; أي: نزل بها العمى، وقد سبق قريبا.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَيْثَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ‏ ‏يَعُودُهُ ‏ ‏وَهُوَ يَشْكُو عَيْنَيْهِ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ ‏ ‏لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا قَالَ إِذًا أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ قَالَ ‏ ‏لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا لَلَقِيتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ ‏