حديث نبويالحديث 8706 من 11394

حديث قال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا قال صاحب القبر يعذب

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: بينما نبي الله صلى الله عليه وسلم في نخل لنا نخل لأبي طلحة يتبرز لحاجته، قال: وبلال يمشي وراءه، يكرم نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يمشي إلى جنبه، فمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بقبر، فقام حتى تم إليه بلال، فقال: " ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع؟ " قال: ما أسمع شيئا. قال: " صاحب القبر يعذب ". قال: فسئل عنه، فوجد يهوديا

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد، وعبد العزيز: هو ابن صهيب. وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩٤) من طريق عبد الله بن عمرو أبي معمر، عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٧١٩) من طريق هلال بن علي، عن أنس. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٧) . قوله: "حتى تم إليه": من التمام، أي: وصل وانتهى إليه. قاله السندي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " في نخل لنا نخل لأبي طلحة " : بدل من الأول.
" يكرم " : من الإكرام.
" حتى تم إليه " : من التمام; أي: وصل وانتهى إليه.
" ويحك " : كلمة ترحم.
" فوجد " : على بناء الفاعل بتقدير: وجده يهوديا، أو بناء المفعول، والأول أقرب إلى السوق.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي نَخْلٍ لَنَا ‏ ‏لِأَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏يَتَبَرَّزُ لِحَاجَتِهِ قَالَ ‏ ‏وَبِلَالٌ ‏ ‏يَمْشِي وَرَاءَهُ يُكَرِّمُ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَمْشِيَ إِلَى جَنْبِهِ فَمَرَّ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِقَبْرٍ فَقَامَ حَتَّى لَمَّ إِلَيْهِ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏وَيْحَكَ ‏ ‏يَا ‏ ‏بِلَالُ ‏ ‏هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ قَالَ مَا أَسْمَعُ شَيْئًا قَالَ ‏ ‏صَاحِبُ الْقَبْرِ يُعَذَّبُ قَالَ فَسُئِلَ عَنْهُ فَوُجِدَ يَهُودِيًّا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أميطي عنا قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتيالحديث السابقحديث قال يا نبي الله تبت إلى الله يا نبي الله تبت إلى الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أميطي عنا قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز: هو ابن صهيب. وأخرجه البخاري (٣٧٤) عن أبي معمر عبد الله بن عمرو، عن عبد الوارث ابن سعيد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٤٠٢٢) عن عفان، عن عبد الوارث بن سعيد. وسيأتي في مسند عائشة ٦/٣٦، وهو في البخاري (٢١٠٥) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٦) : أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخله، فعرفت في وجهه الكراهة، فقالت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله، ماذا أذنبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما بال هذه النمرقة؟ "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا نبي الله تبت إلى الله يا نبي الله تبت إلى الله

إسناده صحيح، عبد الصمد وأبوه من رجال الشيخين، ونافع أبو غالب -ويقال في اسمه أيضا: رافع- من رجال أبي داود والترمذي وابن ماجه. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٠٨، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٢٣٧ من طريق عبد الله بن عمرو أبو معمر المنقري، وأبو داود (٣١٩٤) عن داود بن معاذ، كلاهما عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد -واقتصر ابن سعد والبيهقي على الشطر الأول، بينما خرج أبو داود الشطر الثاني منه، وزاد فيه صفة القيام في صلاة الجنازة على الرجل والمرأة السالفة برقم (١٢١٨٠) . وأخرج الشطر الأول بنحوه ابن سعد ٢/٣٠٨، وأبو يعلي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت

الراوي: عبد العزيز قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٧٤٢) ، وأبو داود (٣٨٩٠) ، والترمذي (٩٧٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٢) ، وأبو يعلي (٣٩١٧) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٥٠٨) ، والخطيب في "تاريخه" ٤/٢٥٧ من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيأتي بنحوه برقم (١٣٨٢٣) من طريق حميد وحماد بن أبي سليمان، عن أنس. وفي الباب عن ابن مسعود سلف في مسنده برقم (٣٦١٥) ، وانظر تتمة شواهده هناك. وقوله: "مذهب الباس" بغير همز للمؤاخاة، فإن أصله الهمزة، والبأس: الشدة والعذاب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالوا يا رسول الله استشهد مولاك فلان قال كلا إني رأيت عليه عباءة غلها يوم كذا

الراوي: أنس بن مالك قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي المخيس: وهو اليشكري، والحكم بن عطية ضعيف يعتبر به. وسيأتي برقم (١٢٨٥٣) عن وكيع، عن الحكم بن عطية. ويشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري (٤٢٣٤) ، ومسلم (١١٥) . وحديث عمر عند مسلم (١١٤) ، وقد سلف برقم (٢٠٣) . وحديث عبد الله بن عمرو عند البخاري (٣٠٧٤) ، وقد سلف برقم (٦٤٩٣) . وسمي فيه المولى بكركرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلم المتخلفون عن صلاة العشاء وصلاة الغداة ما لهم فيهما

الراوي: أنس

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، سنان أبو ربيعة: هو ابن ربيعة الباهلي، روى له البخاري حديثا واحدا مقرونا وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه، وضعفه ابن معين وأبو حاتم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٢٢٦) ، وهو في "الصحيحين".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أشراط الساعة أن يرفع العلم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٨٠) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٣٤١) ، ومسلم (٢٦٧١) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٠٥) ، وأبو عوانة في العلم كما في "الإتحاف" ٢/٣٨٩، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/١٥١، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٥٤٣ من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١١٩٤٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا قال صاحب القبر يعذب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا قال صاحب القبر يعذب؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث قال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا قال صاحب القبر يعذب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد، وعبد العزيز: هو ابن صهيب. وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩٤) من طريق عبد الله بن عمرو أبي معمر، عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٧١٩) من طريق هلال بن علي، عن أنس. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٧) . قوله: "حتى تم إليه": من التمام، أي: وصل وانتهى إليه. قاله السندي.

هل يوجد شرح لـ حديث قال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا قال صاحب القبر يعذب؟

شرح الحديث قوله : " في نخل لنا نخل لأبي طلحة " : بدل من الأول. " يكرم " : من الإكرام. " حتى تم إليه " : من التمام; أي: وصل وانتهى إليه. " ويحك " : كلمة ترحم. " فوجد " : على بناء الفاعل بتقدير: وجده يهوديا، أو بناء المفعول، والأول أقرب إلى السوق. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا...