حديث نبويالحديث 8649 من 11394

حديث خالف رسول الله ﷺ بين قريش والأنصار في داري التي بالمدينة

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: " حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار في داري التي بالمدينة " قال أبو عبد الرحمن: وحدثناه أبو إبراهيم المعقب، " وكان من خيار الناس، وعظم أبو عبد الرحمن أمره جدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن محمد، فليس له رواية في الكتب الستة، وقد وثقه الإمام أحمد، وأثنى عليه ابنه عبد الله كما في الحديث. عباد بن عباد: هو ابن حبيب المهلبي الأزدي البصري. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/٢٦٥-٢٦٦ من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٣٤٠) عن مسدد بن مسرهد، عن عباد بن عباد، به. وانظر (١٢٠٨٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " وهو أبو إبراهيم المعقب " : رأيته مضبوطا - بسكون العين - في " التعجيل " .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَخَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏وَالْأَنْصَارِ ‏ ‏فِي دَارِي الَّتِي ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَاهُ ‏ ‏أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ وَعَظَّمَ ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَمْرَهُ جِدًّا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجدالحديث السابقحديث أمر ببضعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فألقوا في طوى من أطواء بدر خبيث مخبث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وهو مكرر (١٢٣٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر ببضعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فألقوا في طوى من أطواء بدر خبيث مخبث

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. والقائل فيه: وحدث أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم . هو أنس نفسه، لأنه لم يشهد الوقعة، وقد سمع هذا الحديث من أبي طلحة الأنصاري، كما في الرواية الآتية في مسند أبي طلحة ٤/٢٩، وهي في "الصحيحين". وانظر ما سلف برقم (١٢١٢٠) . قوله: "في طوي"، قال السندي: بفتح طاء، وكسر واو، وتشديد تحتية، أي: بئر مطوية، أي: مبنية الجوانب بالحجارة أو غيرها، فعيل بمعنى مفعول، فلذا جمع على إطواء، كشريف وإشراف. قوله: "خبيث مخبث": في "المجمع" في تفسير هذا الكلام: أي فاسد مفسد لما يقع فيه، فأخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد قبض الله عز وجل رسوله وما فضحه بالشيب

الراوي: أبو يعقوب يعني إسحاق

إسناده صحيح، أبو يعقوب: هو إسحاق بن عثمان الكلابي، وقد وثقه أحمد وأبو حاتم وابن حبان، وقال ابن معين: صالح، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وقال ابن حجر في "التقريب"؛ هو صدوق، وهو من رجال أبي داود. وأبو سعيد: مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، وهو ثقة من رجال البخاري، وثابت البناني من رجال الشيخين. وسيأتي من طرق أخرى عن ثابت برقم (١٢٦٩٠) و (١٣٣٧٢) و (١٣٦٦٢) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٦٥) . قوله "شمط" قال السندي: بكسر الميم، أي: هل اختلط بياض شعره بالسواد؟.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر وأعطى لواء الحمد ولا فخر

الراوي: أنس قال

(1) إسناده جيد بهذه السياقة من اجل عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، فقد روى له الشيخان، وفيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، لكنه قد توبع في معظم الفاظ هذا الحديث. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٣٤٥) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٨٧٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٤٧٩، وفي "الشعب" (١٤٨٩) من طريق يونس بن محمد، به -واقتصر البيهقي في "الشعب" على أوله. وأخرجه الدارمي (٥٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٩٠) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧١٠-٧١١ من طرق عن الليث بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ في بيت أم سليم على حصير قديم

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى بني هاشم، فمن رجال البخاري. وانظر (١٢٣٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل قال إذا ابتلي عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو -وهو ابن أبي عمرو المدني مولى المطلب- فقد روى له الشيخان، وقال أحمد وأبو حاتم: لا بأس به، ووثقه أبو زرعة والعجلي وابن حبان، وقال: ربما اخطأ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه، وتكلم فيه غير واحد، لكنه قد توبع، فيرتقي الحديث بهذه المتابعات إلى الصحة. ليث: هو ابن سعد، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي. وأخرجه أبو يعلى (٣٧١١) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٥٦٥٣) ، وفي "الأدب المفرد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خالف رسول الله ﷺ بين قريش والأنصار في داري التي بالمدينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خالف رسول الله ﷺ بين قريش والأنصار في داري التي بالمدينة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث خالف رسول الله ﷺ بين قريش والأنصار في داري التي بالمدينة باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن محمد، فليس له رواية في الكتب الستة، وقد وثقه الإمام أحمد، وأثنى عليه ابنه عبد الله كما في الحديث. عباد بن عباد: هو ابن حبيب المهلبي الأزدي البصري. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/٢٦٥-٢٦٦ من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٣٤٠) عن مسدد بن مسرهد، عن عباد بن عباد، به. وانظر (١٢٠٨٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث خالف رسول الله ﷺ بين قريش والأنصار في داري التي بالمدينة؟

شرح الحديث قوله : " وهو أبو إبراهيم المعقب " : رأيته مضبوطا - بسكون العين - في " التعجيل " . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَن...