حديث نبويالحديث 8456 من 11394

حديث إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون

الراويقتادة قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قتادة قال: حدث أنس بن مالك قال: سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أبصرهم أهل الجنة، قالوا: هؤلاء الجهنميون "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. والحديث هنا مختصر، وسيتكرر برقم (١٣٦٧٩) ، وسيأتي بأطول مما هنا من طريق قتادة برقم (١٢٣٦١) ، ويأتي هناك تخريجه وإحالاته. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٦٣ من طريق سليمان بن طرخان، عن قتادة، به. وسلف الحديث من طريق يزيد بن أبي صالح عن أنس برقم له (١٢٢٥٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكانالحديث السابقحديث كان في سفر في رمضان فأتي بإناء فوضعه على يده فلما رآه الناس أفطروا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان

الراوي: أنس بن مالك

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، ويونس: هو ابن محمد المؤدب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه البخاري (١٣٣٨) و (١٣٧٤) ، ومسلم (٢٨٧٠) (٧١) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٦٣) ، والنسائي ٤/٩٦ و٩٧-٩٨، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٥٢، وابن حبان (٣١٢٠) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٦٥-٣٦٦، وابن منده في "الإيمان" (١٠٦٦) ، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١٥) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢١٣٢) ، والبغوي (١٥٢٢) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه عبد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان في سفر في رمضان فأتي بإناء فوضعه على يده فلما رآه الناس أفطروا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٨٠٦) و (٣٨٠٧) من طريق معتمر بن سليمان، عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. والرواية الأولى ضمن حديث. وأخرجه ابن خزيمة (٢٠٣٩) ، والطحاوي ٢/٦٦ من طريق يحيي بن أيوب، عن حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أنس. ويحيي بن أيوب -وهو الغافقي المصري- حسن الحديث، فإن كان حفظه، فهو من المزيد في متصل الأسانيد. وسيأتي الحديث عن علي بن عاصم برقم (١٣٤٢٩) ، ومن طريق حماد بن سلمة برقم (١٣٦١٩) كلاهما عن حميد الطويل، عن أنس. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٧٤) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وهو في "موطأ مالك" ٢/٩٥٦، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٦٩٨٣) ، وابن ماجه (٣٨٩٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٢٤) ، وأبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ١/٤١٤، وابن حبان (٦٠٤٣) ، والبغوي (٣٢٧٣) . وسيأتي الحديث عن إسحاق بن عيسى ابن الطباع عن مالك برقم (١٢٥٠٨) . وسلف الحديث من طريق حميد عن أنس برقم (١٢٠٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان يوم الفطر لم يخرج حتى يأكل تمرات

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مرجى بن رجاء، وباقي رجاله رجال الشيخين. وأخرجه البخاري معلقا (٩٥٣) ، وابن خزيمة (١٤٢٩) ، والدارقطني ٢/٤٥، والبيهقي ٣/٢٨٢ من طريق مرجى بن رجاء، بهذا الإسناد. وعندهم بدل إفرادا: وترا. وأخرجه البخاري (٩٥٣) ، وابن ماجه (١٧٥٤) ، والدارقطني ٢/٤٥، والبيهقي ٣/٢٨٢، والبغوي (١١٠٥) من طريق هشيم بن بشير، وأخرجه ابن حبان (٢٨١٤) ، والحاكم ١/٢٩٤، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/٢٨٣، وفي معرفة "السنن والآثار" (١٨٨٥) من طريق عتبة بن حميد، كلاهما عن عبيد الله بن أبي بكر، به- وفي روا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا إلا الشهيد

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢١٦) ، وأبو يعلى (٣٤٩٨) ، وأبو عوانة ٥/٣٤، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٤٤) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق ثابت برقم (١٢٥٥٧) و (١٤٠٣٣) . وسيأتي ضمن حديث من طريق ثابت أيضا بالأرقام (١٢٣٤٢) و (١٣١٦٢) و (١٣٥١١) . وسلف الحديث من طريق قتادة عن أنس برقم (١٢٠٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جلس فأكل بقيته أكل رجل يعلم أنه يشتهيه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيي العوذي. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٩٦) ، وابن حبان (٦٩٥) من طريق هدبة بن خالد، وأبو عوانة في الأطعمة كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٣٣ من طريق عمرو بن عاصم، كلاهما عن همام بن يحيي، بهذا الإسناد. وسيأتي عن عفان بن مسلم، عن همام برقم (١٣٨٤٣) . قوله: "بقناع" قال السندي: بكسر قاف وخفة نون، وهو الطبق الذي يؤكل عليه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون؟

راوي الحديث هو قتادة قال.

ما معنى حديث إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. والحديث هنا مختصر، وسيتكرر برقم (١٣٦٧٩) ، وسيأتي بأطول مما هنا من طريق قتادة برقم (١٢٣٦١) ، ويأتي هناك تخريجه وإحالاته. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٦٣ من طريق سليمان بن طرخان، عن قتادة، به. وسلف الحديث من طريق يزيد بن أبي صالح عن أنس برقم له (١٢٢٥٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا هؤلاء الجهنميون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا هَؤُلَاءِ الْجَه...