حديث نبويالحديث 8374 من 11394

حديث نهى أن يشرب الرجل قائما

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٠٦، ومسلم (٢٠٤٤) (١١٣) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٠٠) ، وأبو داود (٣٧١٧) ، وأبو عوانة ٥/٣٤٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٠٩٦) و (٢٠٩٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٤٦ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣١١١) ، وأبو عوانة ٥/٣٤٢ من طريق مطر الوراق، عن قتادة، عن أنس. وزاد مطر: "والأكل قائما". ولعلها من أوهام مطر. وسيأتي الحديث من طر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الدَّسْتُوَائِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يتنفس في الإناء ثلاثاالحديث السابقحديث من سأل القضاء وكل إليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يتنفس في الإناء ثلاثا

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل أبي عصام: وهو المزني البصري. وأخرجه مسلم (٢٠٢٨) (١٢٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٨٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٣٩٤ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٧٢٧) ، وأبو عوانة ٥/٣٤٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٣٩٤، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٨٤، وفي "الآداب" (٥٤٢) ، وفي "الشعب" (٦٠٠٨) من طرق عن هشام الدستوائي، به. وأخرجه ابن حبان (٥٣٣٠) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/١١٠، وفي "الجامع لأخلاق الراوي" (١٣٧٣) من طريق شعبة، والبيهقي في "الشعب" (٦٠٠٨) من طريق عبد الر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سأل القضاء وكل إليه

الراوي: أنس قال

إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى بن عامر الثعلبي وبلال بن أبي موسى: وهو ابن مرداس. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٣٥-٢٣٦، والترمذي (١٣٢٣) ، وابن ماجه (٢٣٠٩) ، ومحمد بن خلف الملقب بوكيع في "أخبار القضاة" ١/٦٣، والضياء في "المختارة" (١٥٨١) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٥٨٧) ، ووكيع ١/٦٢، والحاكم ٤/٩٢، والبيهقي ١٠/١٠٠، والضياء (١٥٨٠) من طرق عن إسرائيل، به. وأخرجه الترمذي (١٣٢٤) ، ووكيع ١/٦٢، والبيهقي ١٠/١٠٠ من طريق يحيي بن حماد، ووكيع ١/٦١-٦٢ من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للنعمان بن مقرن ابن أخت القوم منهم قال نعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٥/١٠٦، وأبو يعلى (٤١٤٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٥٢٧) عن أبي نعيم، عن شعبة، به. وسيأتي الحديث من طريق معاوية بالأرقام (١٢٧٥٦) و (١٢٧٧٧) و (١٣٣٢١) و (١٣٤١٦) . وسيأتي قوله: "ابن أخت القوم منهم" ضمن قصة للأنصار برقم (١٢٧٦٦) من طريق قتادة، و (١٣٠٨٤) من طريق حميد، و (١٣٥٧٤) من طريق ثابت. وأخرج البخاري (٦٧٦١) عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة، عن معاوية بن قرة وقتادة، عن أنس، رفعه: "مولى القوم من أنفسهم" أو كما قال. وفي الباب عن رفاعة بن رافع،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يذبح أضحيته بيده

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٦٦) (١٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيتكرر من هذا الطريق برقم (١٢٨٩٣) و (١٣٩٥٦) ، وسيأتي برقم (١٢٨٩٤) عن وكيع مقرونا بمحمد بن جعفر، وبرقم (١٣٨٧٧) مقرونا بيحيي ابن سعيد. وانظر (١١٩٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل على أم سليم وفي البيت قربة معلقة فشرب من فيها وهو قائم

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف لجهالة ابن بنت أنس -واسمه البراء بن زيد- فإنه لم يرو عنه غير عبد الكريم الجزري، والصحيح أن هذه القصة وقعت لكبشة بنت ثابت الأنصارية كما سيأتي في مسندها ٦/٤٣٤ بإسناد صحيح. وأما حديث أنس هذا فقد أخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢١٥) من طريق ابن جريج، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١١٠) من طريق شريك، عن حميد، عن أنس مختصرا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب من قربة معلقة وهو قائم. وشريك سييء الحفظ، وقد اضطرب في إسناده فرواه أيضا عن عبد الك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنفجنا أرنبا بمر الظهران قال فسعى عليها الغلمان حتى لغبوا

الراوي: هشام بن زيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام بن زيد: هو ابن أنس بن مالك الأنصاري. وأخرجه الطيالسي (٢٠٦٦) ، والدارمي (٢٠١٣) ، والبخاري (٢٥٧٢) و (٥٤٨٩) و (٥٥٣٥) ، ومسلم (١٩٥٣) ، والترمذي (١٧٨٩) ، والنسائي ٧/١٩٧، وابن الجارود (٨٩١) ، وأبو عوانة ٥/١٨٢-١٨٣ و١٨٣ و١٨٣-١٨٤، والبيهقي ٩/٣٢٠، والبغوي (٢٨٠١) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث برقم (١٢٧٤٧) و (١٤١٠٦) من طريق هشام بن زيد، وبرقم (١٣٤٣٠) من طريق عبيد الله بن أبي بكر. قوله: "أنفجنا"، قال السندي: هو بنون وفاء وجيم من الإنفاج: وهو التهيج والإثارة. و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن يشرب الرجل قائما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى أن يشرب الرجل قائما؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث نهى أن يشرب الرجل قائما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٠٦، ومسلم (٢٠٤٤) (١١٣) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٠٠) ، وأبو داود (٣٧١٧) ، وأبو عوانة ٥/٣٤٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٠٩٦) و (٢٠٩٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٤٦ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣١١١) ، وأبو عوانة ٥/٣٤٢ من طريق مطر الوراق، عن قتادة، عن أنس. وزاد مطر: "والأكل قائما". ولعلها من أوهام مطر. وسيأتي الحديث من طر…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن يشرب الرجل قائما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الدَّسْتُوَائِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا ‏