حديث نبويالحديث 8359 من 11394

حديث جعل رسول الله ﷺ يغرغر بها صدره وما يكاد يفيض بها لسانه

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضره الموت: " الصلاة وما ملكت أيمانكم الصلاة وما ملكت أيمانكم ". حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يغرغر بها صدره، وما يكاد يفيض بها لسانه

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سليمان التيمي اختلف عليه وخولف فيه كما سيأتي بيانه في التخريج. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٠٢) من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبري" (٧٠٩٥) ، وابن حبان (٦٦٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٢٠٥، وفي "الشعب" (٨٥٥٢) من طريق جرير، وابن ماجه (٢٦٩٧) ، وأبو يعلى (٢٩٣٣) و (٢٩٩٠) من طريق معتمر بن سليمان، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٢٤٠ من طريق أبي شهاب الحناط، ثلاثتهم عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أنس. وقال النسائي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " الصلاة " : - بالنصب - ; أي: احفظوها.
" وما ملكت أيمانكم " : الظاهر أن المراد به المماليك; أي: احفظوا حقوقهن، أو الأموال مطلقا; أي: أدوا حقوق المال; من الزكاة وغيرها، أو الزكاة; لأن الغالب في القرآن والحديث ذكر الزكاة بعد الصلاة; كما أن الغالب استعمال لفظ " ما ملكت أيمانكم في المماليك " ، وقد جاء الحديث في مسند علي بلفظ: " الصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم " ، والله تعالى أعلم.
" يغرغر بها " : أي: بهذه الكلمة.
" صدره " : ضبط بالنصب.
" لسانه " : ضبط بالرفع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏التَّيْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ ‏ ‏الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُغَرْغِرُ ‏ ‏بِهَا صَدْرُهُ وَمَا يَكَادُ ‏ ‏يُفِيضُ ‏ ‏بِهَا لِسَانُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما استجار عبد من النار ثلاث مرار إلا قالت النار اللهم أجره منيالحديث السابقحديث إن الله عز وجل ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما استجار عبد من النار ثلاث مرار إلا قالت النار اللهم أجره مني

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق، وقد توبع، فسيأتي برقم (١٣١٧٣) من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق السبيعي عن بريد، وانظر تمام تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه هناد في "الزهد" (٧٧٥) ، وابن أبي شيبة ٨/٣٠٧ و١٠/٣٤٤، ومسلم (٢٧٣٤) ، والترمذي في "السنن" (١٨١٦) ، وفي "الشمائل" (١٩٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٩٩) ، وأبو يعلى (٤٣٣٢) ، وأبو عوانة كما في "الإتحاف" ٢/٢١، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٨٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٠٤٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٣١) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وقرن ابن أبي شيبة، ومسلم، وأبو يعلى، وابن السني بأبي أسامة محمد بن بشر. وانظر (١١٩٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ومحمد: هو ابن سيرين. وهو مكرر (١٢١٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا حمد الله عز وجل وإن ذاك لم يحمد

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. التيمي: هو سليمان بن طرخان. وانظر (١١٩٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب ثم أخذها خالد عن غير إمرة ففتح الله عليه

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢١١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والبخل

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه حفص الدوري في "قراءات النبي" (٣٢) من طريق يحيي القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جعل رسول الله ﷺ يغرغر بها صدره وما يكاد يفيض بها لسانه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جعل رسول الله ﷺ يغرغر بها صدره وما يكاد يفيض بها لسانه؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث جعل رسول الله ﷺ يغرغر بها صدره وما يكاد يفيض بها لسانه باختصار؟

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سليمان التيمي اختلف عليه وخولف فيه كما سيأتي بيانه في التخريج. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٠٢) من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبري" (٧٠٩٥) ، وابن حبان (٦٦٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٢٠٥، وفي "الشعب" (٨٥٥٢) من طريق جرير، وابن ماجه (٢٦٩٧) ، وأبو يعلى (٢٩٣٣) و (٢٩٩٠) من طريق معتمر بن سليمان، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٢٤٠ من طريق أبي شهاب الحناط، ثلاثتهم عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أنس. وقال النسائي…

هل يوجد شرح لـ حديث جعل رسول الله ﷺ يغرغر بها صدره وما يكاد يفيض بها لسانه؟

شرح الحديث قوله : " الصلاة " : - بالنصب - ; أي: احفظوها. " وما ملكت أيمانكم " : الظاهر أن المراد به المماليك; أي: احفظوا حقوقهن، أو الأموال مطلقا; أي: أدوا حقوق المال; من الزكاة وغيرها، أو الزكاة; لأن الغالب في القرآن والحديث ذكر الزكاة بعد الصلاة; كما أن الغالب استعمال لفظ " ما...