حديث نبويالحديث 8313 من 11394

حديث ثلاث من كن فيه حرم على النار وحرمت النار عليه

الراوينوفل بن مسعود قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نوفل بن مسعود قال: دخلنا على أنس بن مالك فقلنا: حدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ثلاث من كن فيه حرم على النار، وحرمت النار عليه: إيمان بالله، وحب الله، وأن يلقى في النار فيحرق أحب إليه من أن يرجع في الكفر "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، نوفل بن مسعود روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه أبو يعلى (٤٢٨٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩٠ من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. قلنا: وقد سلف الحديث بإسناد صحيح برقم (١٢٠٠٢) مع خلاف في لفظه، فأنظره.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " وأن يلقى في النار " : أي: في الدنيا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَوْفَلِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْنَا عَلَى ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏فَقُلْنَا حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ وَحُرِّمَتْ النَّارُ عَلَيْهِ ‏ ‏إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَحُبُّ اللَّهِ وَأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ فَيُحْرَقَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث متى مات صاحب هذا القبر قالوا مات في الجاهليةالحديث السابقحديث شرب وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فناوله وقال الأيمن فالأيمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث متى مات صاحب هذا القبر قالوا مات في الجاهلية

الراوي: حميد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٢٧) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقرن به يزيد بن هارون. وانظر (١٢٠٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فناوله وقال الأيمن فالأيمن

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي بن سعيد: هو القطان، ومالك: هو ابن أنس الإمام، وابن شهاب: هو الزهري. وهو في "الموطأ" ٢/٩٢٦، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٥٦١٩) ، ومسلم (٢٠٢٩) ، وأبو داود (٣٧٢٦) ، والترمذي (١٨٩٣) ، وابن ماجه (٣٤٢٥) ، وأبو عوانة ٥/٣٤٩، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص١٩٣، وابن حبان (٥٣٣٣) و (٥٣٣٧) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٣١٥ و٧/٣٣٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/١٥١. وانظر (١٢٠٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ما أنكرت منكم شيئا غير أنكم لا تقيمون صفوفكم

الراوي: بشير بن يسار قال

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين. وسلف الكلام عليه برقم (١٢١٠٩) . وأخرجه ابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/٣٠١ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان ذبح قبل الصلاة فليعد

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة، ومحمد: هو ابن سيرين. وسيأتي مكررا برقم (١٢١٧١) . وأخرجه البخاري (٩٥٤) و (٥٥٤٩) و (٥٥٦١) ، ومسلم (١٩٦٢) (١٠) ، والنسائي ٧/٢٢٣-٢٢٤، وابن ماجه (٣١٥١) ، وأبو يعلى (٢٨٢٦) ، وأبو عوانة ٥/٢٢٦، والبيهقي ٩/٢٦٢ و٢٦٣ من طرق عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد- والحديث عند بعضهم مختصر. وأخرجه البخاري (٩٨٤) ، ومسلم (١٩٦٢) (١١) ، وأبو عوانة ٥/٢٢٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٧٣، والبيهقي ٩/٢٧٧ من طريق حماد بن زيد، وعلقه البخاري بإثر الحديث (٥٥٥٧) ، ووص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البركة في نواصي الخيل

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وأخرجه البخاري (٢٨٥١) ، ومسلم (١٨٧٤) ، والنسائي ٦/٢٢١، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٢٢) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨١، وسعيد بن منصور (٢٤٢٧) ، والبخاري (٣٦٤٥) ، ومسلم (١٨٧٤) ، والنسائي ٦/٢٢١، وأبو يعلى (٤١٧٣) و (٤١٧٧) ، وأبو عوانة ٥/١٣، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٤٥١) ، وابن حبان (٤٦٧٠) ، والبيهقي ٦/٣٢٩، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٣) من طرق عن شعبة، به. وفي الباب عن ابن عمر،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بلالا حين طلع الفجر فأقام الصلاة ثم أسفر من الغد حتى أسفر

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ١/٢٧١، والبزار (٣٨٠- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٣٨٠١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٣٣٢-٣٣٣ من طرق عن حميد الطويل، به. وسيأتي بالأرقام (١٢٢١٩) و (١٢٨٧٥) و (١٢٩٦٣) . وفي الباب عن بريدة الأسلمي مطولا، سيأتي ٥/٣٤٩. وعن أبي هريرة عند ابن حبان (١٤٩٣) . وإسناده حسن. قوله: "حتى أسفر"، أي: دخل في الإسفار: وهو ضوء الصبح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثلاث من كن فيه حرم على النار وحرمت النار عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ثلاث من كن فيه حرم على النار وحرمت النار عليه؟

راوي الحديث هو نوفل بن مسعود قال.

ما معنى حديث ثلاث من كن فيه حرم على النار وحرمت النار عليه باختصار؟

إسناده حسن، نوفل بن مسعود روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه أبو يعلى (٤٢٨٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩٠ من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. قلنا: وقد سلف الحديث بإسناد صحيح برقم (١٢٠٠٢) مع خلاف في لفظه، فأنظره.

هل يوجد شرح لـ حديث ثلاث من كن فيه حرم على النار وحرمت النار عليه؟

شرح الحديث قوله : " وأن يلقى في النار " : أي: في الدنيا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَوْفَلِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْنَا عَلَى ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏فَقُلْنَا حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّ...