حديث نبويالحديث 8275 من 11394

حديث كانوا يفتتحون ب الحمد

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وعمر فكانوا يفتتحون ب {الحمد} [الفاتحة: ٢] "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ١/٧٨، والحميدي (١١٩٩) ، والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (١٢٧) ، والنسائي ٢/١٣٣، وابن ماجه (٨١٣) ، وابن الجارود (١٨٢) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٥١، وفي "معرفة السنن والآثار" (٧٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. زادوا في رواياتهم: (لله رب العالمين) إلا البخاري. وانظر (١١٩٩١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ ‏ ‏بِ ‏ { ‏الْحَمْدُ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقونيالحديث السابقحديث صليت مع رسول الله ﷺ الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني

الراوي: يحيى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ويحيي: هو ابن سعيد الأنصاري. وأخرجه الحميدي (١١٩٥) ، والبخاري (٣٧٩٤) ، ومن طريقه البغوي (٢١٩٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٧٦) و (٣١٦٣) ، وأبو يعلى (٣٦٤٩) و (٣٦٥١) ، وابن حبان (٧٢٧٦) ، والبيهقي ٦/١٤٣-١٤٤ من طرق عن يحيي بن سعيد الأنصاري، به. وعلقه البخاري (٢٣٧٧) ، فقال: قال الليث، عن يحيي بن سعيد، عن أنس. فذ كره. وسيأتي الحديث من طريق أبي معاوية عن يحيي بن سعيد الأنصاري برقم (١٢٧٠٦) ، ومن طريق يحيي بن سعيد القطان عن يح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت مع رسول الله ﷺ الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الحميدي (١١٩٢) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (١٤) ، وعبد الرزاق (٤٣١٥) ، والبخاري (١٥٤٧) و (١٥٤٨) و (٢٩٥١) ، ومسلم (٦٩٠) (١٠) ، والنسائي ١/٢٣٧، وأبو يعلى (٢٧٩٤) ، وابن حبان (٢٧٤٣) و (٢٧٤٤) ، والبيهقي ٥/١٠ من طرق عن أيوب السختياني، به. وسيأتي الحديث من طريق أبي قلابة برقم (١٢٩٣٤) ، ومطولا برقم (١٣٨٣١) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل ورسوله ينهيانكم عن الحمر الأهلية فإنها رجس من عمل الشيطان

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه البخاري (٢٩٩١) و (٤١٩٨) ، والنسائي ٧/٢٠٣-٢٠٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول منه الحميدي (١١٩٨) ، والبخاري (٣٦٤٧) من طريق سفيان بن عيينة، به. اما الشطر الثاني -وهو النهي عن لحوم الحمر الأهلية- فأخرجه أبو عوانة ٥/١٦٧ من طريق أحمد بن حنبل، به. وأخرجه كذلك الحميدي (١٢٠٠) ، ومسلم (١٩٤٠) (٣٤) ، والنسائي ١/٥٦، وأبو عوانة ٥/١٦٧-١٦٨، والطحاوي ٤/٢٠٥، والبيهقي ٩/٣٣١ من طريق سفيان بن عيينة، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهريقوا عليه ذنوبا أو سجلا من ماء

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد الأنصاري. وأخرجه الشافعي ١/٢٥، والحميدي (١١٩٦) ، والترمذي (١٤٨) ، وأبو عوانة ١/٢١٤، والبيهقي ٢/٤٢٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٦٠) ، وابن أبي شيبة ١/١٩٣، والدارمي (٧٤٠) ، والبخاري (٢٢١) ، وبإثر الحديث (٢٢٠) ، ومسلم (٢٨٤) (٩٩) ، والنسائي ١/٤٧ و٤٨، والطحاوي ١/١٣، وأبو عوانة ١/٢١٣-٢١٤، والبيهقي ٢/٤٢٧ من طرق عن يحيي بن سعيد الأنصاري، به. وسيأتي الحديث من طريق يحيي الأنصاري برقم (١٢١٣٢) و (١٢٧٠٩) ، ومن طريق إسحاق بن عبد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما وجد على سرية ما وجد عليهم كانوا يسمون القراء

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وأخرجه الحميدي (١٢٠٧) ، وابن سعد ٢/٥٤، ومسلم (٦٧٧) (٣٠٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وليس فيه عندهم قول سفيان في آخره. وسيأتي من طريق عاصم برقم (١٢٠٨٨) و (١٣٠٢٧) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال صليت أنا ويتيم كان عندنا في البيت

الراوي: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن عبد الله: هو ابن أبي طلحة. وأخرجه الشافعي ١/١٠٦ والحميدي (١١٩٤) ، والبخاري (٧٢٧) و (٨٧١) ، والنسائي ٢/١١٨، وابن خزيمة (١٥٣٩) و (١٥٤٠) ، وأبو عوانة ٢/٧٥، والبيهقي في "السنن" ٣/١٠٦، والبغوي (٨٢٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بالأرقام (١٢٣٤٠) و (١٢٥٠٧) و (١٢٦٨٠) . وانظر ما سلف (١٢٠٥٣) . قوله: "وأم سليم خلفنا" قال السندي:: أي خلف الاثنين هو واليتيم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانوا يفتتحون ب الحمد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانوا يفتتحون ب الحمد؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث كانوا يفتتحون ب الحمد باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ١/٧٨، والحميدي (١١٩٩) ، والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (١٢٧) ، والنسائي ٢/١٣٣، وابن ماجه (٨١٣) ، وابن الجارود (١٨٢) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٥١، وفي "معرفة السنن والآثار" (٧٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. زادوا في رواياتهم: (لله رب العالمين) إلا البخاري. وانظر (١١٩٩١) .

هل يوجد شرح لـ حديث كانوا يفتتحون ب الحمد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ ‏ ‏بِ ‏ { ‏الْحَمْدُ ‏}