حديث نبويالحديث 8230 من 11394

حديث إن الله عز وجل لغني أن يعذب هذا نفسه

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يهادى بين ابنيه قال: " ما هذا؟ " قالوا: نذر أن يمشي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لغني أن يعذب هذا نفسه " فأمره فركب 12039- عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رأى رجلا يهادى بين ابنيه فذكر مثله

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (١٥٣٧) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه النسائي ٧/٣٠، والطحاوي ٣/١٢٨-١٢٩ و١٢٩، وابن حبان (٤٣٨٢) ، والبغوي (٢٤٤٤) من طرق عن حميد الطويل، به. وسيأتي الحديث من طريق حميد عن ثابت برقم (١٢٠٣٩) ، ومن طريق حميد وثابت برقم (١٣٨٦٦) . وأخرج الترمذي (١٥٣٦) من طريق عمران القطان، عن حميد، عن أنس قال: نذرت امرأة أن تمشي إلى بيت الله، فسئل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: "إن الله لغنى عن مشيها، مروها فلتركب". وق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " يهادى " : على بناء المفعول; أي: يمشي بينهما معتمدا عليهما من ضعف به.
" أن يمشي " : إلى بيت الله تعالى.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏يُهَادَى ‏ ‏بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالَ مَا هَذَا قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَنِيٌّ أَنْ يُعَذِّبَ هَذَا نَفْسَهُ فَأَمَرَهُ فَرَكِبَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى رَجُلًا ‏ ‏يُهَادَى ‏ ‏بَيْنَ ابْنَيْهِ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأى رجلا يسوق بدنة قد جهده المشي فقال اركبهاالحديث السابقحديث رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رجلا يسوق بدنة قد جهده المشي فقال اركبها

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١١٩٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥٣-٥٤، وأبو يعلى (٣٤٣٠) و (٣٧٥٤) و (٣٨١٢) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وسيأتي من طرق أخرى عن أنس بالأرقام (١٢٢٧٢) و (١٢٩٣١) و (١٣٨٢٤) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٨٩٤) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أنجشة رويدك سوقا بالقوارير

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي الحديث من طرق أخرى عن أنس بالأرقام (١٢٠٩٠) و (١٢٧٦١) و (١٢٩٣٥) و (١٣١٤٤) و (١٣٦٤٢) . وسيأتي من حديث أنس عن أم سليم في مسندها ٦/٣٧٦. قوله: "يا أنجشة" قال السندي: بفتح الهمزة والجيم بينهما نون ساكنة، وجاء أن أنجشة كان غلام النبي صلى الله عليه وسلم، وكان حبشيا يكنى أبا مارية. "رويدك": اسم فعل بمعنى: أمهل. "سوقا": وفي رواية: سوقك، هو مفعول لرويدك. "بالقوارير": بالنساء، استعير اسم القارورة للمرأة لضعف بنائها ورقتها، ولطافتها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه حسين المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (٩٧٠) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٩٩) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢١٤٣) ، وابن أبي عاصم (٣٩٧) و (٣٩٨) ، وابن حبان (٣٤١) ، والطبراني في "الأوسط" (١٩٦٢) ، والحاكم ١/٣٣٩-٣٤٠، والبغوي و (٤٠٩٨) من طرق عن حميد، به. وسيأتي الحديث من طريق حميد مطولا ومختصرا بالأرقام (١٢٢١٤) و (١٣٤٠٨) و (١٣٦٩٥) . وفي الباب عن عمر الجمعي، سيأتي ٤/١٣٥. وعن أبي عنبة، سيأتي ٤/٢٠٠. وعن عمرو بن الحمق، سيأتى ٥/٢٢٤. "استعمل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم ناس من عرينة فاجتووا المدينة فقال لهم رسول الله ﷺ لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٧/٩٦-٩٧ عن محمد بن المثنى، عن محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٦٢، وابن ماجه (٢٥٧٨) و (٣٥٠٣) ، والنسائي ٧/٩٥-٩٦ و٩٦، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ١/٦٠٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٠٧ و٣/١٨٠، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٨١٤) ، وابن حبان (٤٤٧١) ، والبغوي بإثر الحديث (٢٥٦٩) من طرق عن حميد الطويل، به. وسيتكرر برقم (١٣١٢٨) ، وسيأتي عن يزيد، عن حميد برقم (١٣١٢٩) ، وسيأتي من طريق حميد وقتادة وثابت، ثلاثتهم عن أنس برقم (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت الجنة فسمعت بين يدي خشفة

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١١٩٥٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله عز وجل لغني أن يعذب هذا نفسه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله عز وجل لغني أن يعذب هذا نفسه؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث إن الله عز وجل لغني أن يعذب هذا نفسه باختصار؟

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (١٥٣٧) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه النسائي ٧/٣٠، والطحاوي ٣/١٢٨-١٢٩ و١٢٩، وابن حبان (٤٣٨٢) ، والبغوي (٢٤٤٤) من طرق عن حميد الطويل، به. وسيأتي الحديث من طريق حميد عن ثابت برقم (١٢٠٣٩) ، ومن طريق حميد وثابت برقم (١٣٨٦٦) . وأخرج الترمذي (١٥٣٦) من طريق عمران القطان، عن حميد، عن أنس قال: نذرت امرأة أن تمشي إلى بيت الله، فسئل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: "إن الله لغنى عن مشيها، مروها فلتركب". وق…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله عز وجل لغني أن يعذب هذا نفسه؟

شرح الحديث قوله : " يهادى " : على بناء المفعول; أي: يمشي بينهما معتمدا عليهما من ضعف به. " أن يمشي " : إلى بيت الله تعالى. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...