حديث نبويالحديث 8209 من 11394

حديث احث يا رسول الله في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: " أقيمت الصلاة وقد كان بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين نسائه شيء، فجعل يرد بعضهن عن بعض "، فجاء أبو بكر فقال: احش يا رسول الله في أفواههن التراب، واخرج إلى الصلاة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣١٣٦) . وأخرجه البزار (١٤٩٤- كشف الأستار) من طريق ابن المثنى، وأبو يعلى (٣٧٤٥) من طريق موسى بن محمد بن حيان، كلاهما عن محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٦٧) من طريق خالد بن عبد الله الطحان، و (٣٧٩٥) من طريق معتمر بن سليمان، كلاهما عن حميد الطويل، به. وأخرجه مسلم مطولا (١٤٦٢) (٤٦) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس. وسيأتي برقم (١٣٤٩٠) . قوله: "احش"، قال السندي: من حشا الوسادة ونحوها بالقطن: إذا ملأها به، فالظاهر: احش أفواههن با…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " يرد بعضهن على بعض " : أي: يدفعهن على نفسه; بحيث كان بعضهن يتساقط على بعض، أو المراد: يدفع بعضهن عن بعض، أو لأجل بعض، على أن " على " بمعنى " عن " ، أو اللام، وهذا مبني على أنه جرى بينهن شيء، فسرى إليه حتى كأنه جرى بينه وبينهن.
" احش " : من حشا الوسادة ونحوها بالقطن: إذا ملأها به، فالظاهر: احش أفواههن بالتراب، لكنه ضمن معنى الرمي، أو الجمع، أو الجعل، فاستعمل استعماله، والمراد: اتركهن وأعرض عنهن، ولا تجبهن حتى يسكتن بسكوت من في فمه تراب، فلا يقدر على التكلم، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَقَدْ كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ ‏ ‏فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَنْ بَعْضٍ فَجَاءَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَقَالَ احْثُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل بهالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ المرء مع من أحب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحسين المروزي في زوائده على "زهد" ابن المبارك (١٠١١) ، وابن أبي شيبة ١٠/٢٦٥ و٤٣٧، وعبد بن حميد (١٣٩٨) ، والنسائي ٤/٣، وأبو يعلى (٣٧٩٩) و (٣٨٤٧) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٥٠) ، وابن عدي في "الكامل" ١/٣٩٣، وابن حبان (٩٦٩) و (٢٩٦٦) ، والطبراني في "الدعاء" (١٤٣٣) و (١٤٣٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٣٧) ، من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وبعضهم يرويه مختصرا. وانظر ما سلف برقم (١١٩٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المرء مع من أحب

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٧١٨) وحسين المروزي في "زوائده" (١٠١٩) والترمذي (٢٣٨٥) ، وأبن حبان (١٠٥) و (٧٣٤٨) ، والخطيب ٤/٢٥٩، والبغوي (٣٤٧٩) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق حميد برقم (١٣٠٦٨) . وأخرجه مسلم (٢٦٣٩) (١٦١) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٩٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٣٨-٣٣٩ من طريق إسحاق بن عبد الله، وأبو يعلى (٣٩٢٠) من طريق عبد العزيز بن صهيب، كلاهما عن أنس. وسيأتي الحديث من طرق أخرى عن أنس بالأرقام (١٢٠٧٥) و (١٢٧٠٣) و (١٢٧١٥) و (١٢٧٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يفطر إلا في سفر أو مرض

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٣/٥٠٦ عن يزيد بن هارون، والبغوي في "الجعديات" (١٥١٤) من طريق شعبة، كلاهما عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وفيه عند ابن سعد: كان يكثر الصوم، ولعل "لا" سقطت من المطبوع. وأخرجه بنحوه ابن سعد ٣/٥٠٦، وأبو زرعة في "التاريخ" ١/٥٦٢، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨١) ، والحاكم ٣/٣٥٣ من طريق حماد بن سلمة، والبغوي في "الجعديات" (١٥١٣) و (١٥١٤) ، والبخاري (٢٨٢٨) ، والطبراني (٤٦٨٠) من طريق شعبة، كلاهما عن ثابت البناني، عن أنس. قوله: "لا يكثر الصوم" قال السندي: أي للجهاد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصوم من الشهر حتى نقول لا يفطر منه شيئا

الراوي: حميد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١١٤١) و (١٩٧٢) و (١٩٧٣) ، والترمذي في "السنن" (٧٦٩) ، وفي "الشمائل" (٢٩٢) ، وابن خزيمة (٢١٣٤) ، وابن حبان (٢٦١٨) ، والبغوي (٩٣٢) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول منه عبد بن حميد (١٣٩٤) ، والنسائي ٣/٢١٣، وأبو يعلى (٣٨٥٢) ، وابن حبان (٢٦١٧) ، والبيهقي ٣/١٧، من طرق عن حميد الطويل، به. وأخرج شطره الثاني عبد بن حميد (١٣٩٥) ، وأبو يعلى (٣٨١٩) و (٣٨٢٨) من طرق عن حميد الطويل، به. وسيأتي الحديث مطولا ومقطعا من طريق حميد بالأرقام (١٢١٢٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان مقيما اعتكف العشر الأواخر من رمضان

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٣٦٦٢) و (٣٦٦٤) عن محمد بن عبد الرحمن السامي، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٨٠٣) ، وابن خزيمة (٢٢٢٦) و (٢٢٢٧) ، والحاكم ١/٤٣٩، والبيهقي ٤/٣١٤، والبغوي (١٨٣٤) من طريق ابن أبي عدي، به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، وصححه الحاكم على شرط الشيخين. وفي الباب عن أبي بن كعب، سيأتي ٥/١٤١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٦٩) ، وعبد الرزاق (٢٤٦٢) ، وابن أبي شيبة ١/٣٥١، وعبد بن حميد (١٤٠٦) ، والبخاري (٧٢٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٩٢ و١٠٥، وفي "الكبرى" (٨٨٨) وأبو يعلى (٣٢٩١) و (٣٧٢٠) و (٣٧٢١) و (٣٨٥٨) ، وابن عدي ٧/٢٦٧٣، وابن حبان (٢١٧٣) ، والبيهقي ٢/٢١، والخطيب البغدادي ٨/٨٨، والبغوي (٨٠٧) من طرق عن حميد الطويل، به. وعند بعضهم زيادة: فكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه. وأخر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث احث يا رسول الله في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث احث يا رسول الله في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث احث يا رسول الله في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣١٣٦) . وأخرجه البزار (١٤٩٤- كشف الأستار) من طريق ابن المثنى، وأبو يعلى (٣٧٤٥) من طريق موسى بن محمد بن حيان، كلاهما عن محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٦٧) من طريق خالد بن عبد الله الطحان، و (٣٧٩٥) من طريق معتمر بن سليمان، كلاهما عن حميد الطويل، به. وأخرجه مسلم مطولا (١٤٦٢) (٤٦) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس. وسيأتي برقم (١٣٤٩٠) . قوله: "احش"، قال السندي: من حشا الوسادة ونحوها بالقطن: إذا ملأها به، فالظاهر: احش أفواههن با…

هل يوجد شرح لـ حديث احث يا رسول الله في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة؟

شرح الحديث قوله : " يرد بعضهن على بعض " : أي: يدفعهن على نفسه; بحيث كان بعضهن يتساقط على بعض، أو المراد: يدفع بعضهن عن بعض، أو لأجل بعض، على أن " على " بمعنى " عن " ، أو اللام، وهذا مبني على أنه جرى بينهن شيء، فسرى إليه حتى كأنه جرى بينه وبينهن. " احش " : من حشا الوسادة ونحوها با...