حديث نبويالحديث 8168 من 11394

حديث إن الله تبارك وتعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمد الله

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة، فيحمد الله عليها، أو يشرب الشربة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه مسلم (٢٧٣٤) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "الإتحاف" ٢/٢١، وابن الأعرابي في "معجمه" (٥٨) ، وابن منده في "التوحيد" (١٤٣) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " (١٠٩٩) ، والمزي في ترجمة سعيد بن أبي بردة من " التهذيب " ١٠/٣٤٧ من طريق إسحاق بن يوسف، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في " الدعاء " (٩٠١) ، والقضاعي (١٠٩٨) من طرق عن زكريا بن أبي زائدة، به. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٧٨) من طريق حميد، عن أنس بلفظ: "إن الله ليدخل العبد الجنة بالأكلة أو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " أن يأكل الأكلة " : - بفتح فسكون - بمعنى: المرة من الأكل، سواء كان المأكول قليلا أو كثيرا، و - بضم فسكون - بمعنى: اللقمة.
" عليها " : أي: لأجلها؟ شكرا له على أن خلقها ورزقها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏ ‏لَيَرْضَى عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأُكْلَةَ فَيَحْمَدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما أعلمه قال لي قط هلا فعلت كذا وكذاالحديث السابقحديث من نسي صلاة أو نام عنها فإنما كفارتها أن يصليها إذا ذكرها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أعلمه قال لي قط هلا فعلت كذا وكذا

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٤٣٣٥) من طريق إسحاق الأزرق، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٠٩) ، وأبو يعلى (٤٣٣٣) من طريق محمد بن بشر، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٢٢ من طريق أبي زهير، كلاهما عن زكريا ابن أبي زائدة، به. وأخرجه مسلم (٢٣٠٩) ، وأبو داود (٤٧٧٣) من طريق إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة، وأبو يعلى (٢٩٩٢) من طريق قتادة، و (٣٦٢٨) من طريق سالم ابن أبي الجعد، ثلاثتهم عن أنس. وإسنادا أبي يعلى ضعيفان. وله طرق أخرى عن أنس، انظر ما سيأتي بالأرقام (١١٩٨٨) و (١٢٢٥١) و (١٣٠٢١) و (١٣٤١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نسي صلاة أو نام عنها فإنما كفارتها أن يصليها إذا ذكرها

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، ورواية يزيد بن هارون عنه قبل الاختلاط. وأخرجه أبو يعلى (٣١٠٩) من طريق إسحاق الأزرق، و (٢٨٥٥) و (٣٠٨٦) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البغوي (٣٩٥) من طريق يزيد بن هارون، عن سعيد وهمام وأبي العلاء أيوب القصاب، عن قتادة، به. وأخرجه الدارمي (١٢٢٩) ، ومسلم (٦٨٤) (٣١٥) ، والنسائي في الشروط من "الكبرى" كما في "التحفة" ١/٣١٣، وأبو يعلى (٣١٧٧) ، وابن خزيمة (٩٩٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٠) ، وفي " شر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح

الراوي: عبد العزيز بن رفيع قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق: هو ابن يوسف الأزرق، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه الدارمي (١٨٧٢) ، وابن حبان (٣٨٤٦) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وقرن به الدارمي محمد بن أحمد بن أبي خلف. وأخرجه البخاري (١٦٥٣) و (١٧٦٣) ، ومسلم (١٣٠٩) ، وأبو داود (١٩١٢) ، والترمذي (٩٦٤) ، والنسائي ٥/٢٤٩، وابن الجارود (٤٩٤) ، وابن خزيمة (٩٥٨) و (٢٧٩٦) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٠٤، والبيهقي ٥/١١٢، والبغوي (١٩٢٣) من طريق إسحاق الأزرق، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح يستغرب من حد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نعس أحدكم في صلاته فلينصرف فلينم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه النسائي ١/٢١٥-٢١٦، وأبو يعلى (٢٨٠٣) من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٠١) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. وسيأتي بالأرقام (١٢٤٤٦) و (١٢٥٢٠) و (١٣٦١١) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٢٣١) . وعن عائشة، سيأتي ٦/٥٦. قال النووي في "شرح مسلم" ٦/٧٤ في أحاديث هذا الباب: فيه الحث على الإقبال على الصلاة بخشوع وفراغ قلب ونشاط، وفيه أمر الناعس بالنوم أو نحوه مما يذهب عنه النعاس، وهذا عام في صلاة الفرض والنفل في الليل والنهار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكان رسول الله ﷺ يصلي في نعليه

الراوي: سعيد بن يزيد أبي مسلمة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عباد بن عباد -وهو ابن حبيب بن المهلب الأزدي أبو معاوية الأزدي-، وأما متابعه غسان بن مضر فليس على شرطهما، لأنه من رجال النسائي، وهو ثقة وسيتكرر من طريقه برقم (١٢٦٩٩) . وأخرجه النسائي ٢/٧٤ من طريق عمرو بن علي، عن يزيد بن زريع وغسان بن مضر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ١/٣١٦ من طريق العباس بن يزيد، عن غسان بن مضر، به -وفيه زيادة. وصحح الدارقطني إسناده. وأخرجه الدارمي (١٣٧٧) ، والبخاري (٣٨٦) و (٥٨٥٠) ، ومسلم (٥٥٥) ، وابن الجارود (١٧٤) ، وأبو يعلى (٣٦٦٧) و (٤٣٤٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وهو من رجال البخاري، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. أيوب هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه أبو يعلى (٢٧٩٧) عن سريج بن يونس، عن محمد بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٤١٢) من طريق سماك بن عطية، و (١٣٦٠٠) من طريق وهيب بن خالد، كلاهما عن أيوب، به. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٨٣ من طريق معمر، عن قتادة، عن أنس. وسيأتي برقم (١٢٠٧٦) من طريق الزهري، و (١٣٤٩١) من طريق حميد، كلاهما عن أنس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله تبارك وتعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمد الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله تبارك وتعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمد الله؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث إن الله تبارك وتعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمد الله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه مسلم (٢٧٣٤) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "الإتحاف" ٢/٢١، وابن الأعرابي في "معجمه" (٥٨) ، وابن منده في "التوحيد" (١٤٣) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " (١٠٩٩) ، والمزي في ترجمة سعيد بن أبي بردة من " التهذيب " ١٠/٣٤٧ من طريق إسحاق بن يوسف، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في " الدعاء " (٩٠١) ، والقضاعي (١٠٩٨) من طرق عن زكريا بن أبي زائدة، به. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٧٨) من طريق حميد، عن أنس بلفظ: "إن الله ليدخل العبد الجنة بالأكلة أو…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله تبارك وتعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمد الله؟

شرح الحديث قوله : " أن يأكل الأكلة " : - بفتح فسكون - بمعنى: المرة من الأكل، سواء كان المأكول قليلا أو كثيرا، و - بضم فسكون - بمعنى: اللقمة. " عليها " : أي: لأجلها؟ شكرا له على أن خلقها ورزقها. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيّ...