حديث نبويالحديث 8160 من 11394

حديث لم يكن في رأس رسول الله ﷺ ولحيته عشرون شعرة بيضاء

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: " لم يكن في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته عشرون شعرة بيضاء "، وخضب أبو بكر بالحناء والكتم، وخضب عمر بالحناء

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان التيمى، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٢٩) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، عن حميد الطويل، بهذا الإسناد -دون قصة اختضاب أبي بكر وعمر. وأخرجه كذلك أبو زرعة الدمشقي (٢٠) ، وأبو يعلى (٣٥٧٢) و (٣٥٩٠) من طريق قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أنس. وقرة بن عبد الرحمن حديثه حسن في الشواهد. وأخرج ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٣١، وابن ماجه (٣٦٢٩) ، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (٢٣) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ١/٦٧ من طرق عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " عشرون شعرة بيضاء " : أي: ما بلغ شيبه إلى حد الخضاب حتى يخضب، ولكن خضب الشيخان، فمن خضب، فقد أخذ بسنتهما وعملهما.
" والكتم " : - بفتحتين وتخفيف التاء، وقيل بتشديدها - : نبت يصبغ به الشعر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ ‏ ‏وَخَضَبَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ‏ ‏وَخَضَبَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏بِالْحِنَّاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أعطاه صاعا من طعام وكلم أهله فخففوا عنهالحديث السابقحديث إذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها وليمسح ما بها من الأذى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطاه صاعا من طعام وكلم أهله فخففوا عنه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي باتم مما هنا برقم (١٢٨٨٣) عن يحيي بن سعيد، عن حميد، فانظر تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها وليمسح ما بها من الأذى

الراوي: أنس

سناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٨١٨) من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن حميد الطويل، به. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (١٢٨١٥) و (١٤٠٨٩) من طريق ثابت عن أنس. وفي الباب عن جابر بن عبد الله، سيأتي في مسنده ٣/٣٠١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان من أتم الناس صلاة وأوجزه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٧، وأبو يعلى (٣٦٩٩) ، وابن حبان (١٧٥٩) ، والبغوي (٨٤٠) من طرق عن حميد الطويل، به. وسيأتي من طريق حميد برقم (١٢٨٧٨) و (١٣١٢٦) . وأخرجه أبو عوانة ٢/٨٩ من طريق المختار بن فلفل، وابن خزيمة (١٧١٧) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٢٨٩، والطبراني في "الكبير" (٧٢٦) ، والضياء في "المختارة" (٢٣٣٣) و (٢٣٣٤) من طريق عطاء، وابن حبان (١٨٥٦) من طريق يحيي بن سعيد الأنصاري، وابن حبان أيضا (٢١٣٨) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٣٢ من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩٢٥) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٤٥٧) ، وابن ماجه (٩٧٧) ، والنسائي في "الكبري" (٨٣١١) ، وأبو يعلى (٣٨١٦) ، والحاكم ١/٢١٨، والبيهقي ٣/٩٧، والضياء (١٩٢٢) و (١٩٢٤) و (١٩٢٧) و (١٩٢٩) من طرق عن حميد، به. وسيأتي من طريق حميد بالأرقام (١٣٠٦٤) و (١٣١٣٥) و (١٣٧٧٤) . ويشهد له حديث ابن مسعود وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليلني منكم أولو الأحلام والنهى". انظر مسند ابن مسعود، الحديث رقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث باع قدحا وحلسا فيمن يزيد

الراوي: أنس بن مالك

(1) إسناده ضعيف لجهالة حال أبي بكر الحنفي -واسمه عبد الله-، وقال البخاري فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التهذيب": لا يصح حديثه. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الله الحنفي من "تهذيب الكمال" ١٦/٣٣٩، والضياء في "المختارة" (٢٢٦٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٥٩ و١٢/٣٣٨، والترمذي في "العلل الكبير" ١/٤٧٩، والنسائي ٧/٢٥٩ من طريق معتمر بن سليمان، به -وقرن ابن أبي شيبة في الموضع الثاني والنسائي بمعتمر عيسى بن يونس، ووقع في رواية معتمر عند ابن أبي شيبة والترمذي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلان عطس أحدهما فشمته ولم تشمت الآخر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان والد معتمر: هو ابن طرخان التيمي. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٢) ، وأبو عوانة في الرقاق كما في "الإتحاف" ٢/٣٨ من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٦٥) ، وعبد الرزاق (١٩٦٧٨) ، والحميدي (١٢٠٨) ، والدارمي (٢٦٦٠) ، وابن أبي شيبة ٨/٦٨٣، والبخاري في "الصحيح" (٦٢٢١) و (٦٢٢٥) ، وفي "الأدب" (٩٣١) ، ومسلم (٢٩٩١) ، وأبو داود (٥٠٣٩) ، والترمذي (٢٧٤٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٢) ، وابن ماجه (٣٧١٣) ، وأبو يعلى (٤٠٦٠) ، وابن حبان…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يكن في رأس رسول الله ﷺ ولحيته عشرون شعرة بيضاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لم يكن في رأس رسول الله ﷺ ولحيته عشرون شعرة بيضاء؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث لم يكن في رأس رسول الله ﷺ ولحيته عشرون شعرة بيضاء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان التيمى، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٢٩) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، عن حميد الطويل، بهذا الإسناد -دون قصة اختضاب أبي بكر وعمر. وأخرجه كذلك أبو زرعة الدمشقي (٢٠) ، وأبو يعلى (٣٥٧٢) و (٣٥٩٠) من طريق قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أنس. وقرة بن عبد الرحمن حديثه حسن في الشواهد. وأخرج ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٣١، وابن ماجه (٣٦٢٩) ، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (٢٣) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ١/٦٧ من طرق عن…

هل يوجد شرح لـ حديث لم يكن في رأس رسول الله ﷺ ولحيته عشرون شعرة بيضاء؟

شرح الحديث قوله : " عشرون شعرة بيضاء " : أي: ما بلغ شيبه إلى حد الخضاب حتى يخضب، ولكن خضب الشيخان، فمن خضب، فقد أخذ بسنتهما وعملهما. " والكتم " : - بفتحتين وتخفيف التاء، وقيل بتشديدها - : نبت يصبغ به الشعر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏ع...