حديث نبويالحديث 8137 من 11394

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن علية. وهو حديث متواتر، انظر ما سلف في مسند أبي هريرة برقم (٨٢٦٦) . وأخرجه ابن الجوزي في مقدمة "الموضوعات" ١/٧٨ من طريق المصنف، عن هشيم وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلي (٣٩٠٤) من طريق هشيم، به. وأخرجه مسلم في مقدمة "صحيحه" (٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩١٣) ، والبغوي في "الجعديات" (١٤٧٦) من طريق إسماعيل ابن علية وحده، به. وأخرجه البخاري (١٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٣) ، وابن عدي في "الكامل" ١/١٧، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٤٨) ، وابن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ‏ ‏وَإِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏ ‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أطعمنا خبزا ولحماالحديث السابقحديث إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أطعمنا خبزا ولحما

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي ضمن قصة زواجه صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش برقم (١٢٠٢٣) . وانظر أيضا ما سيأتي بالأرقام (١٢٦٦٩) و (١٢٧١٦) و (١٢٧٥٩) و (١٣٠٢٥) و (١٣٣٦١) و (١٣٣٧٨) و (١٣٥٣٨) من طرق عن أنس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله ﷺ

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، حميد -وهو ابن أبي حميد الطويل- سمع من أنس شيئا كثيرا، وفي صحيح البخاري من ذلك جملة أحاديث صرح فيها بالسماع منه، وما لم يصرح فيه بالسماع منه، فهو محمول على الاتصال، لأنه سمعه من ثابت بن أسلم البناني أو ثبته فيه كما قال شعبة، وثابت ثقة حجة من رجال الشيخين، هشيم: هو ابن بشير بن القاسم بن دينار السلمي. وأخرجه البخاري (٦٠٧١) تعليقا من طريق هشيم، أخبرنا حميد الطويل، حدثنا أنس بن مالك ولفظه فتنطلق به حيث شاءت. وسيأتي الحديث برقم (١٢٧٨٠) من طريق علي بن زيد، عن أنس بلفظ: إن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يرفع العلم ويظهر الجهل

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد صرح قتادة بسماعه من أنس في أكثر مصادر التخريج. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٨١) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٣٤٢) ، والترمذي (٢٢٠٥) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٤٢، والبيهقي في "المدخل" (٨٤٦) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٠١) ، ومن طريقه عبد بن حميد (١١٩٣) ، وأبو يعلى (٣٠٤٠) عن معمر، ومسلم (٢٦٧١) ، وأبو يعلى (٢٩٠١) و (٢٩٣١) و (٣٠٧٠) و (٣٠٨٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة، وأبو يعلى (٢٩٦١) من طريق حماد بن سلمة، وأبو يعلى أيضا (٣٠٦٢) من طريق شيبان بن عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول إن من أمرائكم أميرا يحثي المال حثيا ولا يعده عدا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد، ويقيه رجاله ثقات. خلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري، وعباد بن عباد: هو المهلبي، وأبو الوداك: هو جبر بن نوف الهمداني. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى في بردة حبرة قال أحسبه عقد بين طرفيها

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين وهشيم -وإن كان مدلسا وقد عنعن- تابعه حماد بن سلمة كما سيأتي برقم (١٣٥١٠) . "بردة حبرة": هي ثوب من قطن أو كتان مخطط كان يصنع في اليمن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهل الدرجات العلى يراهم من أسفل منهم

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعد: وهو العوفي، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٦، وابن ماجه (٩٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق عطية برقم (١١٢١٣) ، وبرقم (١١٢٠٦) من طريق أبي الوداك، عن أبي سعيد، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن علية. وهو حديث متواتر، انظر ما سلف في مسند أبي هريرة برقم (٨٢٦٦) . وأخرجه ابن الجوزي في مقدمة "الموضوعات" ١/٧٨ من طريق المصنف، عن هشيم وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلي (٣٩٠٤) من طريق هشيم، به. وأخرجه مسلم في مقدمة "صحيحه" (٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩١٣) ، والبغوي في "الجعديات" (١٤٧٦) من طريق إسماعيل ابن علية وحده، به. وأخرجه البخاري (١٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٣) ، وابن عدي في "الكامل" ١/١٧، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٤٨) ، وابن…

هل يوجد شرح لـ حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ‏ ‏وَإِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ كَذَبَ...