حديث نبويالحديث 8072 من 11394

حديث سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواش

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " سيكون أمراء يغشاهم غواش، أو حواش من الناس يظلمون ويكذبون، فمن أعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم، فليس مني ولا أنا منه، ومن لم يصدقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم، فأنا منه وهو مني "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، علته سليمان أو أبو سليمان، فيما قال محمد بن جعفر عن شعبة، ولم يسمه حجاج عنه، فقال: رجل من قريش، وسماه يحيى القطان في الرواية السالفة برقم (١١١٩٢) سليمان بن أبي سليمان، وهو مجهول، سلف تحرير القول فيه في الرواية السالفة المذكورة. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف تخريجه في الرواية (١١١٩٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أَبِي سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏سَيَكُونُ أُمَرَاءُ ‏ ‏يَغْشَاهُمْ ‏ ‏غَوَاشٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏حَوَاشٍ ‏ ‏مِنْ النَّاسِ يَظْلِمُونَ وَيَكْذِبُونَ فَمَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَا أَنَا مِنْهُ وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ مِنِّي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان أشد حياء من عذراء في خدرهاالحديث السابقحديث صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرئ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أشد حياء من عذراء في خدرها

الراوي: عبد الله بن أبي عتبة - قال حجاج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وقد سلف من طريق بهز: وهو ابن أسد العمي، في الرواية رقم (١١٦٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرئ

الراوي: أبي سعيد قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو المتوكل: هو علي بن دؤاد. وأخرجه البخاري (٥٧١٦) ، ومسلم (٢٢١٧) (٩١) ، والترمذي (٢٠٨٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٤٤، وفي "الدلائل" ٦/١٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٣٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٤٦) ، وانظر ما بعده. (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو روح: وهو ابن عبادة. وقد سلف برقم (١١١٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة

الراوي: الأغر أبي مسلم

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر أبي مسلم: وهو المديني، نزيل الكوفة، فمن رجال مسلم. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الطيالسي (٢٢٣٣) -ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٥٣٠) -، ومسلم (٢٧٠٠) (٣٩) ، وأبو يعلى (١٢٥٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٠٤-٢٠٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٢٤٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وقد سلف بالأرقام (١١١٩١) و (١١٤١٣) ، وانظر (١١٠٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأى منكم منكرا فلينكره بيده فإن لم يستطع فبلسانه

الراوي: طارق بن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وقيس بن مسلم: هو الجدلي، وطارق بن شهاب: هو الأحمسي. وأخرجه مسلم (٤٩) (٧٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١١٥٠) و (١١٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بحق إذا علمه

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، شعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطيالسي (٢١٥١) ، وابن حبان (٢٧٨) ، والبيهقي ١٠/٩٠، وفي "الشعب" (٧٥٧٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١٠١٧) و (١١٧٩٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواش؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواش؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواش باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، علته سليمان أو أبو سليمان، فيما قال محمد بن جعفر عن شعبة، ولم يسمه حجاج عنه، فقال: رجل من قريش، وسماه يحيى القطان في الرواية السالفة برقم (١١١٩٢) سليمان بن أبي سليمان، وهو مجهول، سلف تحرير القول فيه في الرواية السالفة المذكورة. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف تخريجه في الرواية (١١١٩٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواش؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏أَبِي سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أ...