حديث نبويالحديث 8071 من 11394

حديث صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرئ

الراويأبي سعيد قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخي انطلق بطنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسقه عسلا " فسقاه، فقال : إني سقيته فلم يزده إلا استطلاقا، فقال له ثلاث مرات: ثم جاءه الرابعة، فقال: " اسقه عسلا " فقال: قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صدق الله، وكذب بطن أخيك "، فسقاه، فبرئ 11872- عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر معناه

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو المتوكل: هو علي بن دؤاد. وأخرجه البخاري (٥٧١٦) ، ومسلم (٢٢١٧) (٩١) ، والترمذي (٢٠٨٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٤٤، وفي "الدلائل" ٦/١٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٣٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٤٦) ، وانظر ما بعده. (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو روح: وهو ابن عبادة. وقد سلف برقم (١١١٤٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْمُتَوَكِّلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ أَخِي انْطَلَقَ بَطْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا ‏ ‏اسْتِطْلَاقًا ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ جَاءَهُ الرَّابِعَةَ فَقَالَ اسْقِهِ عَسَلًا فَقَالَ قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا ‏ ‏اسْتِطْلَاقًا ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ فَسَقَاهُ ‏ ‏فَبَرِئَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواشالحديث السابقحديث صام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواش

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، علته سليمان أو أبو سليمان، فيما قال محمد بن جعفر عن شعبة، ولم يسمه حجاج عنه، فقال: رجل من قريش، وسماه يحيى القطان في الرواية السالفة برقم (١١١٩٢) سليمان بن أبي سليمان، وهو مجهول، سلف تحرير القول فيه في الرواية السالفة المذكورة. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف تخريجه في الرواية (١١١٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وقد سلف بالأرقام (١١١٩١) و (١١٤١٣) ، وانظر (١١٠٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أشد حياء من عذراء في خدرها

الراوي: عبد الله بن أبي عتبة - قال حجاج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وقد سلف من طريق بهز: وهو ابن أسد العمي، في الرواية رقم (١١٦٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بحق إذا علمه

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، شعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطيالسي (٢١٥١) ، وابن حبان (٢٧٨) ، والبيهقي ١٠/٩٠، وفي "الشعب" (٧٥٧٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١٠١٧) و (١١٧٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة

الراوي: الأغر أبي مسلم

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر أبي مسلم: وهو المديني، نزيل الكوفة، فمن رجال مسلم. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الطيالسي (٢٢٣٣) -ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٥٣٠) -، ومسلم (٢٧٠٠) (٣٩) ، وأبو يعلى (١٢٥٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٠٤-٢٠٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٢٤٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحقرن أحدكم نفسه إذا رأى أمر الله عليه فيه مقالا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عمرو بن مرة: هو المرادي الجملي. وأبو البختري: هو سعيد بن فيروز الطائي. وأخرجه الطيالسي (٢٢٠٦) -ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٧٥٧١) - عن شعبة، بهذا الإسناد. وعند البيهقي: قال الإمام أحمد رحمه الله: وهذا فيمن يتركه خشية ملامة الناس، وهو قادر على القيام به. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٨٤ من طريق يزيد بن سنان، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن مشفعة، عن أبي سعيد، به. ومشفعة لا يعرف. وقال الدارقطني ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرئ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرئ؟

راوي الحديث هو أبي سعيد قال.

ما معنى حديث صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرئ باختصار؟

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو المتوكل: هو علي بن دؤاد. وأخرجه البخاري (٥٧١٦) ، ومسلم (٢٢١٧) (٩١) ، والترمذي (٢٠٨٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٤٤، وفي "الدلائل" ٦/١٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٣٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٤٦) ، وانظر ما بعده. (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو روح: وهو ابن عبادة. وقد سلف برقم (١١١٤٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرئ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْمُتَوَكِّلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ...