حديث نبويالحديث 8051 من 11394

حديث استغفر رسول الله ﷺ للمحلقين ثلاث مرار وللمقصرين مرة

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حلقوا رءوسهم عام الحديبية، غير عثمان بن عفان وأبي قتادة " فاستغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين ثلاث مرار، وللمقصرين مرة " 11848- عن يحيى، أن أبا إبراهيم الأنصاري من بني عبد الأشهل قال: إن أبا سعيد قال: فذكر الحديث

معنى الحديث باختصار

(1) ديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي إبراهيم الأنصاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وقد سلف برقم (١١١٤٩) ، وسلف تخريجه هناك. (2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي إبراهيم الأنصاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وقد سلف برقم (١١١٤٩) . وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَأَبُو عَامِرٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابَهُ حَلَّقُوا رُءُوسَهُمْ عَامَ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏غَيْرَ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏ ‏وَأَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلَاثَ مِرَارٍ وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى عن خليط الزبيب والتمرالحديث السابقحديث تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد قباء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن خليط الزبيب والتمر

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة، وهشام بن أبي عبد الله: هو الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف برقم (١٠٩٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد قباء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح. سعيد بن أبي سعيد، هكذا سماه موسى بن داود، وتابعه شعيب بن ليث عند الطبري (١٧٢٢١) ، وأبهمه قتيبة في هذه الرواية، وصرح عند الترمذي بأنه عبد الرحمن بن أبي سعيد، وهو المحفوظ كما قال الحافظ في "التعجيل" ص١٥١. موسى بن داود: هو الضبي، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه الطبري في "التفسير" (١٧٢٢١) من طريق شعيب بن الليث، عن أبيه، به. وأخرجه الترمذي (٣٠٩٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٣٦، وفي "الكبرى" (٧٧٦) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وعند الترمذي: عبد الرحمن بن أبي سعيد، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، من حديث ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت

الراوي: أبي سعيد الخدري

سناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة، فمن رجال مسلم، وروح: وهو ابن عبادة، ومحمد بن بكر: وهو البرساني، سمعا من سعيد: وهو ابن أبي عروبة قبل الاختلاط. النهي عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت، سلف برقم (١١١٧٥) . والنهي عن خلط الزبيب والتمر، والبسر والتمر، سلف برقم (١١٤٦٤) . وانظر (١٠٩٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجد قتيل بين قريتين أو ميت فأمر رسول الله ﷺ فذرع ما بين القريتين إلى أيهما كان أقرب

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده ضعيف جدا لضعف أبي إسرائيل الملائي، وعطية: وهو ابن سعد العوفي. وقد سلف برقم (١١٣٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يخلط بين الزبيب والتمر والبسر والتمر

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الحسن: وهو البصري لم يسمع من أبي سعيد الخدري، وبقية رجاله ثقات. روح: هو ابن عبادة، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني. وهو مكرر سابقه، وانظر (١٠٩٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم

الراوي: أبي سعيد الخدري

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١١٨٠٠) سندا ومتنا. (2) إسناده ضعيف لضعف شهر: وهو ابن حوشب، وعبد الحميد: هو ابن بهرام الفزاري، قال ابن عدي: هو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر، وشهر ضعيف. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٦/٤٣ من طريق يونس بن بكير، عن عبد الحميد، به. وقد سلفت رواية شعيب برقم (١١٨٤١) ، وسلف نحوه برقم (١١٧٩٢) . قال السندي: قوله: فجهجأه، أي: زبره. أراد جهجهه، فأبدل الهاء همزة لكثرة الهاءات وقرب المخرج، كذا في "النهاية".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استغفر رسول الله ﷺ للمحلقين ثلاث مرار وللمقصرين مرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث استغفر رسول الله ﷺ للمحلقين ثلاث مرار وللمقصرين مرة؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث استغفر رسول الله ﷺ للمحلقين ثلاث مرار وللمقصرين مرة باختصار؟

(1) ديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي إبراهيم الأنصاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وقد سلف برقم (١١١٤٩) ، وسلف تخريجه هناك. (2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي إبراهيم الأنصاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وقد سلف برقم (١١١٤٩) . وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث استغفر رسول الله ﷺ للمحلقين ثلاث مرار وللمقصرين مرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَأَبُو عَامِرٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَار...