حديث نبويالحديث 8035 من 11394

حديث إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي فيقال: من هؤلاء؟ فيقال: هؤلاء المتحابون في الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو حازم: وهو سلمة بن دينار لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. علي بن عياش: هو ابن مسلم الألهاني، ومحمد بن مطرف: هو المدني. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٤٢٢، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. قال السندي: قوله: "إن المتحابين"، أي: في الله تعالى، ويدل عليه آخر الحديث. قوله: "لترى" على بناء المفعول. قوله: "غرفهم"، أي: قصورهم ومنازلهم من الارتفاع.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " إن المتحابين " : أي: في الله تعالى، ويدل عليه آخر الحديث.
" لترى " : على بناء المفعول.
" غرفهم " : قصورهم ومنازلهم من الارتفاع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ ‏ ‏لَتُرَى غُرَفُهُمْ فِي الْجَنَّةِ كَالْكَوْكَبِ الطَّالِعِ الشَّرْقِيِّ أَوْ الْغَرْبِيِّ فَيُقَالُ مَنْ هَؤُلَاءِ فَيُقَالُ هَؤُلَاءِ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين وليصل سجدتينالحديث السابقحديث اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين وليصل سجدتين

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عياش: وهو أبو الحسن الألهاني، فمن رجال البخاري. محمد بن مطرف: هو الليثي المدني. وقد سلف برقم (١١٦٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه مسلم (٤٧٧) ، وأبو داود (٨٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٩٨-١٩٩، وفي "الكبرى" (٦٥٥) ، وأبو يعلى (١١٣٧) ، وابن خزيمة (٦١٣) ، وأبو عوانة ٢/١٧٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٣٩، وابن حبان (١٩٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٩٤ من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به. وعند النسائي في "الكبرى"، وابن خزيمة والطحاوي: لا نازع، بدل: لا مانع، وانظر حاشيتنا رقم ٢، ص١٧٤. وقد سقط اسم عطية بن قيس من الإسناد في مطبوع أبي يعلى. وقد سلف من حديث عبد الله بن عباس برقم (٢٤٤٠) ، وذكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، الجريري: وهو سعيد بن إياس -وإن كان قد اختلط، ولم يتحرر لنا سماع خالد -وهو ابن عبد الله الواسطي- منه، أكان قبل الاختلاط أو بعده- قد توبع، وبقية رجاله ثقات. خلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه ابن حبان (٢٧٥) من طريق خلف بن هشام البزار، عن خالد بن عبد الله، به. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٥٧٣) من طريق علي بن عاصم الواسطي، عن الجريري، به. وعلي بن عاصم ضعيف. وقد سلف برقم (١١٠١٧) من طريق سليمان التيمي، وبرقم (١١٤٠٣) من طريق أبي مسلمة، وبرقم (١١٤٢٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، سعيد بن عبد العزيز: وهو التنوخي، وعطية بن قيس: وهو الكلابي، من رجاله، والراوي المبهم عن أبي سعيد هو قزعة بن يحيى أبو الغادية البصري كما جاء مصرحا به في الرواية رقم (١١٨٢٨) . أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الحمصي. وانظر الرواية الآتية برقم (١١٨٢٨) . قال السندي: قوله: "أهل الثناء والمجد": بالنصب، أي: يا أهل الثناء، أو بالرفع، أي: أنت أهل الثناء. قوله: "أحق ما قال العبد"، أي: أحق كلام قاله العبد في مقام ثنائك، وأليق بمقام عظمتك وكبريائك هذا الكلام، وهو لا نازع لما أعط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسك أوليس من أطيب الطيب

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، خليد بن جعفر، وأبو نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، كلاهما من رجاله، والباقي من رجال الشيخين. هاشم بن القاسم: هو أبو النضر، وشعبة: هو ابن الحجاج. وقد سلف برقم (١١٢٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصبح الناس شرحين منهم الصائم والمفطر

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، سعيد بن عبد العزيز: وهو التنوخي، وعطية بن قيس: وهو الحمصي، كلاهما من رجاله، والباقي من رجال الشيخين. الحكم بن نافع: هو أبو اليمان الحمصي، وقزعة: هو ابن يحيى أبو الغادية البصري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٤/٢٤٢، وفي "الدلائل" ٥/٢٤ من طريق الحكم بن نافع، به. وانظر ما قبله. قال السندي: قوله: شرجين: بالشين المعجمة والجيم، وقد ضبط بفتح فسكون: يعني نصفين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو حازم: وهو سلمة بن دينار لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. علي بن عياش: هو ابن مسلم الألهاني، ومحمد بن مطرف: هو المدني. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٤٢٢، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. قال السندي: قوله: "إن المتحابين"، أي: في الله تعالى، ويدل عليه آخر الحديث. قوله: "لترى" على بناء المفعول. قوله: "غرفهم"، أي: قصورهم ومنازلهم من الارتفاع.

هل يوجد شرح لـ حديث إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي؟

شرح الحديث قوله : " إن المتحابين " : أي: في الله تعالى، ويدل عليه آخر الحديث. " لترى " : على بناء المفعول. " غرفهم " : قصورهم ومنازلهم من الارتفاع. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ...