حديث نبويالحديث 8037 من 11394

حديث ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، الجريري: وهو سعيد بن إياس -وإن كان قد اختلط، ولم يتحرر لنا سماع خالد -وهو ابن عبد الله الواسطي- منه، أكان قبل الاختلاط أو بعده- قد توبع، وبقية رجاله ثقات. خلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه ابن حبان (٢٧٥) من طريق خلف بن هشام البزار، عن خالد بن عبد الله، به. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٥٧٣) من طريق علي بن عاصم الواسطي، عن الجريري، به. وعلي بن عاصم ضعيف. وقد سلف برقم (١١٠١٧) من طريق سليمان التيمي، وبرقم (١١٤٠٣) من طريق أبي مسلمة، وبرقم (١١٤٢٨)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ الْحَقَّ إِذَا رَآهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث المسك أوليس من أطيب الطيبالحديث السابقحديث إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين وليصل سجدتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المسك أوليس من أطيب الطيب

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، خليد بن جعفر، وأبو نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، كلاهما من رجاله، والباقي من رجال الشيخين. هاشم بن القاسم: هو أبو النضر، وشعبة: هو ابن الحجاج. وقد سلف برقم (١١٢٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين وليصل سجدتين

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عياش: وهو أبو الحسن الألهاني، فمن رجال البخاري. محمد بن مطرف: هو الليثي المدني. وقد سلف برقم (١١٦٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ أشد حياء من عذراء في خدرها

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وابن أبي عتبة: هو عبد الله مولى أنس بن مالك. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٣٦٨ عن هاشم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٦٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو حازم: وهو سلمة بن دينار لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. علي بن عياش: هو ابن مسلم الألهاني، ومحمد بن مطرف: هو المدني. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٤٢٢، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. قال السندي: قوله: "إن المتحابين"، أي: في الله تعالى، ويدل عليه آخر الحديث. قوله: "لترى" على بناء المفعول. قوله: "غرفهم"، أي: قصورهم ومنازلهم من الارتفاع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو السلمي المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة، وكان معروفا بصحبة عبد الله: وهو ابن المبارك. يونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله. وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف. وأخرجه البخاري (٦٦١١) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١١١ من طريقين عن عبد الله بن المبارك، به. وقد سلف برقم (١١٣٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه مسلم (٤٧٧) ، وأبو داود (٨٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٩٨-١٩٩، وفي "الكبرى" (٦٥٥) ، وأبو يعلى (١١٣٧) ، وابن خزيمة (٦١٣) ، وأبو عوانة ٢/١٧٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٣٩، وابن حبان (١٩٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٩٤ من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به. وعند النسائي في "الكبرى"، وابن خزيمة والطحاوي: لا نازع، بدل: لا مانع، وانظر حاشيتنا رقم ٢، ص١٧٤. وقد سقط اسم عطية بن قيس من الإسناد في مطبوع أبي يعلى. وقد سلف من حديث عبد الله بن عباس برقم (٢٤٤٠) ، وذكر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه باختصار؟

حديث صحيح، الجريري: وهو سعيد بن إياس -وإن كان قد اختلط، ولم يتحرر لنا سماع خالد -وهو ابن عبد الله الواسطي- منه، أكان قبل الاختلاط أو بعده- قد توبع، وبقية رجاله ثقات. خلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه ابن حبان (٢٧٥) من طريق خلف بن هشام البزار، عن خالد بن عبد الله، به. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٥٧٣) من طريق علي بن عاصم الواسطي، عن الجريري، به. وعلي بن عاصم ضعيف. وقد سلف برقم (١١٠١٧) من طريق سليمان التيمي، وبرقم (١١٤٠٣) من طريق أبي مسلمة، وبرقم (١١٤٢٨)…

هل يوجد شرح لـ حديث ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَك...