حديث نبويالحديث 8012 من 11394

حديث كنا نتزود من وشيق الحج حتى يكاد يحول عليه الحول

الراويعكرمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة، يقول: دثني أبو سعيد الخدري قال: " إنا كنا نتزود من وشيق الحج، حتى يكاد يحول عليه الحول "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، الحكم بن أبان: هو العدني، وثقه ابن معين والنسائي وابن نمير، وقال أبو زرعة: صالح، وقال ابن المبارك: ارم به، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يزيد بن أبي حكيم: هو الكناني العدني، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وانظر (١١١٧٦) . قال السندي: قوله: إنا كنا نتزود من وشيق الحج. الوشيقة: أن يؤخذ اللحم، فيغلى قليلا ولا ينضج، ويحمل في الأسفار، وقيل: هي القديد، ويجمع على وشيق ووشائق.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " إنا كنا نتزود من وشيق الحج " : الوشيقة: أن يؤخذ اللحم فيغلى قليلا، ولا ينضج، ويحمل في الأسفار، وقيل: هي القديد، ويجمع على وشيق وأوشاق.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْحَكَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا نَتَزَوَّدُ مِنْ ‏ ‏وَشِيقِ ‏ ‏الْحَجِّ حَتَّى يَكَادَ ‏ ‏يَحُولُ ‏ ‏عَلَيْهِ ‏ ‏الْحَوْلُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما حبسك يا فلان عن الصلاةالحديث السابقحديث وقف بعرفة فجعل يدعو هكذا وجعل ظهر كفيه مما يلي وجهه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حبسك يا فلان عن الصلاة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح دون قوله: ما حبسك يا فلان عن الصلاة، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي، وبقية رجاله ثقات. سليمان الناجي: هو أبو محمد الأسود، وأبو المتوكل: هو علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٤٥، وقال: رواه أحمد- وروى أبو داود والترمذي بعضه ورجاله رجال الصحيح! قلنا: علي بن عاصم وسليمان الناجي لم يرو له الشيخان ولا أحدهما. والحديث سلف بإسناد صحيح دون هذه الزيادة برقم (١١٦١٣) ، وانظر (١١٠١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وقف بعرفة فجعل يدعو هكذا وجعل ظهر كفيه مما يلي وجهه

الراوي: بشر بن حرب

إسناده ضعيف لضعف بشر بن حرب: وهو الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب البغدادي. وقد سلف بالأرقام (١١٠٩٣) و (١١٨٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله هو المقوم أو المسعر إني لأرجو أن أفارقكم وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة في مال ولا نفس

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي، والجريري: وهو سعيد بن إياس قد اختلط، وسماع الواسطي منه بعد اختلاطه، لأن علي بن عاصم لم يدرك أيوب السختياني، وقد قال أبو داود: كل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٩٥٢) عن محمد بن محمد التمار، عن أبي معن الرقاشي، والخطيب في "تاريخه" ٩/٤٥١ عن الحسن بن أبي طالب، عن يوسف بن عمر القواس، عن يحيى بن محمد بن صاعد، عن عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي، كلاهما (يعني الرقاشي و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الكراث والبصل والثوم

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف بشر: وهو ابن حرب الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب البغدادي، وسريج: هو ابن النعمان الجوهري، وحماد: هو ابن زيد. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٠٨٤) ، وانظر أحاديث الباب، فقد ورد بأسانيد صحيحة نهيه صلى الله عليه وسلم من أكل البصل والثوم والكراث أن يقرب المسجد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تبع جنازة فلا يجلس حتى توضع

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، علي بن عاصم -وهو الواسطي، وإن يكن ضعيفا- متابع، سهيل بن أبي صالح ثقة من رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا، وأبوه أبو صالح ذكوان السمان ثقة من رجال الشيخين. وقد سلف بالأرقام (١١١٩٥) و (١١٣٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بشر بن حرب، ولما سيأتي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٤) ، وأبو يعلى (١١٣٤) من طريق عبد الأعلى، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. قال النسائي: بشر ضعيف، وإنما أخرجناه لعلة الحديث، والصواب حديث سعيد وهشام. والله أعلم. قلنا: يظهر أن العلة هي اضطراب حماد بن سلمة فيه، فقد رواه هنا عن بشر بن حرب، ورواه -عند النسائي (٢٧٩٤) أيضا- عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نتزود من وشيق الحج حتى يكاد يحول عليه الحول؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا نتزود من وشيق الحج حتى يكاد يحول عليه الحول؟

راوي الحديث هو عكرمة.

ما معنى حديث كنا نتزود من وشيق الحج حتى يكاد يحول عليه الحول باختصار؟

إسناده قوي، الحكم بن أبان: هو العدني، وثقه ابن معين والنسائي وابن نمير، وقال أبو زرعة: صالح، وقال ابن المبارك: ارم به، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يزيد بن أبي حكيم: هو الكناني العدني، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وانظر (١١١٧٦) . قال السندي: قوله: إنا كنا نتزود من وشيق الحج. الوشيقة: أن يؤخذ اللحم، فيغلى قليلا ولا ينضج، ويحمل في الأسفار، وقيل: هي القديد، ويجمع على وشيق ووشائق.

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نتزود من وشيق الحج حتى يكاد يحول عليه الحول؟

شرح الحديث قوله : " إنا كنا نتزود من وشيق الحج " : الوشيقة: أن يؤخذ اللحم فيغلى قليلا، ولا ينضج، ويحمل في الأسفار، وقيل: هي القديد، ويجمع على وشيق وأوشاق. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْحَكَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ ‏ ‏قَالَ سَ...