حديث نبويالحديث 8010 من 11394

حديث نهى عن الكراث والبصل والثوم

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكراث، والبصل، والثوم "، فقلنا: أحرام هو؟ قال: لا. ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف بشر: وهو ابن حرب الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب البغدادي، وسريج: هو ابن النعمان الجوهري، وحماد: هو ابن زيد. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٠٨٤) ، وانظر أحاديث الباب، فقد ورد بأسانيد صحيحة نهيه صلى الله عليه وسلم من أكل البصل والثوم والكراث أن يقرب المسجد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " فقلنا: أحرام هو؟ " : أي: قلنا لأبي سعيد: أنهى تحريما؟ قال: لا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَسُرَيْجٌ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ الْكُرَّاثِ وَالْبَصَلِ وَالثُّومِ فَقُلْنَا أَحَرَامٌ هُوَ قَالَ لَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث وقف بعرفة فجعل يدعو هكذا وجعل ظهر كفيه مما يلي وجههالحديث السابقحديث نهى عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وقف بعرفة فجعل يدعو هكذا وجعل ظهر كفيه مما يلي وجهه

الراوي: بشر بن حرب

إسناده ضعيف لضعف بشر بن حرب: وهو الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب البغدادي. وقد سلف بالأرقام (١١٠٩٣) و (١١٨٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بشر بن حرب، ولما سيأتي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٤) ، وأبو يعلى (١١٣٤) من طريق عبد الأعلى، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. قال النسائي: بشر ضعيف، وإنما أخرجناه لعلة الحديث، والصواب حديث سعيد وهشام. والله أعلم. قلنا: يظهر أن العلة هي اضطراب حماد بن سلمة فيه، فقد رواه هنا عن بشر بن حرب، ورواه -عند النسائي (٢٧٩٤) أيضا- عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نتزود من وشيق الحج حتى يكاد يحول عليه الحول

الراوي: عكرمة

إسناده قوي، الحكم بن أبان: هو العدني، وثقه ابن معين والنسائي وابن نمير، وقال أبو زرعة: صالح، وقال ابن المبارك: ارم به، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يزيد بن أبي حكيم: هو الكناني العدني، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وانظر (١١١٧٦) . قال السندي: قوله: إنا كنا نتزود من وشيق الحج. الوشيقة: أن يؤخذ اللحم، فيغلى قليلا ولا ينضج، ويحمل في الأسفار، وقيل: هي القديد، ويجمع على وشيق ووشائق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يدعو بعرفة هكذا يعني بظاهر كفه

الراوي: بشر بن حرب

إسناده ضعيف لضعف بشر بن حرب: وهو الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وقد سلف برقم (١١٠٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حبسك يا فلان عن الصلاة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح دون قوله: ما حبسك يا فلان عن الصلاة، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي، وبقية رجاله ثقات. سليمان الناجي: هو أبو محمد الأسود، وأبو المتوكل: هو علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٤٥، وقال: رواه أحمد- وروى أبو داود والترمذي بعضه ورجاله رجال الصحيح! قلنا: علي بن عاصم وسليمان الناجي لم يرو له الشيخان ولا أحدهما. والحديث سلف بإسناد صحيح دون هذه الزيادة برقم (١١٦١٣) ، وانظر (١١٠١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقوم في الظهر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر قراءة ثلاثين آية

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الوليد أبي بشر -وهو ابن مسلم بن شهاب العنبري- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في جزء القراءة. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وأبو عوانة: هو وضاح اليشكري، وأبو الصديق: هو بكر بن عمرو- ويقال: ابن قيس- الناجي. وأخرجه مسلم (٤٥٢) (١٥٧) ، والدارمي ١/٢٩٥، وأبو عوانة ٢/١٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٦٢٥) و (٤٦٢٦) ، وفي "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٧، وابن حبان (١٨٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٥٩٣) من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن الكراث والبصل والثوم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى عن الكراث والبصل والثوم؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث نهى عن الكراث والبصل والثوم باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف بشر: وهو ابن حرب الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب البغدادي، وسريج: هو ابن النعمان الجوهري، وحماد: هو ابن زيد. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٠٨٤) ، وانظر أحاديث الباب، فقد ورد بأسانيد صحيحة نهيه صلى الله عليه وسلم من أكل البصل والثوم والكراث أن يقرب المسجد.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن الكراث والبصل والثوم؟

شرح الحديث قوله : " فقلنا: أحرام هو؟ " : أي: قلنا لأبي سعيد: أنهى تحريما؟ قال: لا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَسُرَيْجٌ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...