حديث نبويالحديث 7972 من 11394

حديث إذا أراد المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي

الراويأبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أراد المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، وهو مكرر (١١٠٦٤) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الصِّدِّيقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا أَرَادَ الْمُؤْمِنُ الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا ‏ ‏يَشْتَهِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تنكح المرأة على إحدى خصال ثلاثةالحديث السابقحديث ألا إن أحرم الأيام يومكم هذا وإن أحرم الشهور شهركم هذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تنكح المرأة على إحدى خصال ثلاثة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

صحيح لغيره، وهذا سند حسن عمة سعد بن إسحاق: هي زينب بنت كعب بن عجرة البلوي، زوجة أبي سعيد الخدري، مختلف في صحبتها، وروى عنها ابنا أخويها، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وأخرج لها أصحاب السنن، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعد بن إسحاق: وهو ابن كعب بن عجرة البلوي، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. علي بن عبد الله: هو المديني، ومحمد: هو ابن موسى الفطري المدني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣١٠-٣١١، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٩٨٨) ، والبزار (١٤٠٣) (زوائد) ، وأبو يعلى (١٠١٢) ، وابن حبان (٤٠٣٧) ، والدارقطني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا إن أحرم الأيام يومكم هذا وإن أحرم الشهور شهركم هذا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن بحر: وهو ابن بري القطان، فقد روى له أبو داود والترمذي، والبخاري تعليقا، وهو ثقة. عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٣١) عن هشام بن عمار، عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد. وقال البوصيري في "الزوائد": إسناده صحيح، رجاله ثقات. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٠٣٦) . وعن جابر، سيرد ٣/٣١٣. وعن عمرو بن الأحوص، سيرد ٣/٤٢٦. وعن نبيط بن شريط، سيرد ٤/٣٠٥-٣٠٦. وعن أبي الغادية،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تلك الملائكة كانت تستمع لك ولو قرأت لأصبحت رآها الناس لا تستتر منهم

الراوي: يزيد بن الهاد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، ويزيد ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، وعبد الله بن خباب: هو الأنصاري المدني. وأخرجه مسلم (٧٩٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٤٤) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٠١٦) من طريق سعيد بن أبي هلال، عن يزيد ابن الهاد، به. وعلقه البخاري (٥٠١٨) بصيغة الجزم عن الليث بن سعد، عن يزيد ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أسيد بن حضير . وقال: قال ابن الهاد: وحدثني هذا الحديث عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاثة يضحك الله إليهم الرجل يقوم من الليل والقوم إذا صفوا للصلاة والقوم إذا صفوا للقتال

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد الهمداني، وهشيم: وهو ابن بشير، مدلس وقد عنعن، وهو لم يسمع من مجالد فيما ذكر أحمد في "العلل" (٢٢٣٠) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. علي بن عبد الله: هو ابن المديني، وأبو الوداك: هو جبر بن نوف الهمداني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٨٩، وأبو يعلى (١٠٠٤) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٤٧٢ من طرق عن هشيم، به. وأخرجه ابن ماجه (٢٠٠) من طريق عبد الله بن إسماعيل، عن مجالد، به. وفيه: "وللرجل يقاتل -أراه قال- خلف الكتيبة"، بدل قوله: "والقم إذا صفوا للقتال". وعبد الله بن إس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن مقتر عليه في الدنيا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، ولضعف دراج: وهو ابن سمعان أبو السمح في روايته عن أبي الهيثم: وهو سليمان بن عمرو العتواري. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٦٦-٢٦٧، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة ودراج، وقد وثقا على ضعف فيهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الشرب من ثلمة القدح وأن ينفخ في الشراب

الراوي: أبي سعيد الخدري أنه قال

حديث حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سمرة بن عبد الرحمن: وهو ابن حيويل المعافري فهو من رواة أصحاب "السنن"، وروى له مسلم مقرونا بغيره، وضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدوق له مناكير. وأخرجه أبو داود (٣٧٢٢) ، وابن حبان (٥٣١٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٠١٩) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. والنهي عن الشرب من ثلمة القدح له شاهد من حديث سهل بن سعد الساعدي، عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أراد المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أراد المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال.

ما معنى حديث إذا أراد المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي باختصار؟

إسناده قوي، وهو مكرر (١١٠٦٤) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أراد المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الصِّدِّيقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...