حديث نبويالحديث 7961 من 11394

حديث إني خاتم ألف نبي وأكثر ما بعث نبي يتبع إلا قد حذر أمته الدجال

الراويأبي الوداك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الوداك، قال: قال لي أبو سعيد: هل يقر الخوارج بالدجال؟ فقلت: لا. فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني خاتم ألف نبي، وأكثر ما بعث نبي يتبع، إلا قد حذر أمته الدجال، وإني قد بين لي من أمره ما لم يبين لأحد، وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور، وعينه اليمنى عوراء جاحظة، ولا تخفى كأنها نخامة في حائط مجصص، وعينه اليسرى كأنها كوكب دري، معه من كل لسان، ومعه صورة الجنة خضراء، يجري فيها الماء، وصورة النار سوداء تداخن "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد، وعبد المتعال بن عبد الوهاب: هو الأنصاري، ترجمه الحافظ في "التعجيل" ص٢٦٤-٢٦٥، وذكر أن أبا أحمد الحاكم ذكره في "الكنى"، وذكر كذلك أن الرواة عنه ثلاثة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن سعيد: هو ابن أبان الأموي، وأبو الوداك: هو جبر بن نوف البكالي. وأخرجه الحاكم ٢/٥٩٧ من طريق مروان بن معاوية، عن مجالد، به، بلفظ: "إني خاتم ألف نبي أو أكثر". وسكت عنه، وتعقبه الذهبي بقوله: مجالد ضعيف. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٤٦، وقال: رواه أحمد، وفيه مجالد بن سعيد،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " هل يقر الخوارج " : من الإقرار; أي: هل يعتقدون بوجوده، ويقولون به، أم لا؟ " يتبع " : على بناء المفعول; من الافتعال والمجرد.
قوله : " جاحظة " : - بجيم ثم مهملة ثم معجمة - : جحوظ العين: نتوءها وانزعاجها، وقوله: " كأنها نخامة " ; أي: إنه لا نور فيها، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُجَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْوَدَّاكِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏هَلْ يُقِرُّ ‏ ‏الْخَوَارِجُ ‏ ‏بِالدَّجَّالِ ‏ ‏فَقُلْتُ لَا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنِّي خَاتَمُ أَلْفِ نَبِيٍّ وَأَكْثَرُ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ يُتَّبَعُ إِلَّا قَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏وَإِنِّي قَدْ بُيِّنَ لِي مِنْ أَمْرِهِ مَا لَمْ يُبَيَّنْ لِأَحَدٍ وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَعَيْنُهُ الْيُمْنَى عَوْرَاءُ جَاحِظَةٌ وَلَا ‏ ‏تَخْفَى كَأَنَّهَا ‏ ‏نُخَامَةٌ ‏ ‏فِي حَائِطٍ ‏ ‏مُجَصَّصٍ ‏ ‏وَعَيْنُهُ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ مَعَهُ مِنْ كُلِّ لِسَانٍ وَمَعَهُ صُورَةُ الْجَنَّةِ خَضْرَاءُ يَجْرِي فِيهَا الْمَاءُ وَصُورَةُ النَّارِ سَوْدَاءُ ‏ ‏تَدَّاخَنُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال عمر إنه يزعم أنه لا يمر بشيء إلا كلمهالحديث السابقحديث من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال عمر إنه يزعم أنه لا يمر بشيء إلا كلمه

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده ضعيف كسابقه. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٤، وقال: رواه أحمد، وفيه مجالد بن سعيد، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله ثقات!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سعد العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وزكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٩٠) عن أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٦) (زوائد) ، وأبو يعلى (١٠٢٦) من طريقين، عن زكريا، به. وقال البزار: ولا نعلم رواه عن عطية أثبت من زكريا. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/١٧، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجاله رجال الصحيح! قلنا: عطية لم يرو له الشيخان في الصحيح إلا البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ضعيف كم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وقد توبع. عثمان بن محمد: هو ابن أبي شيبة، وجرير: هو ابن عبد الحميد، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (١٨٨) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨٤٧) عن عثمان بن محمد، به. وأخرجه أبو يعلى (١١٧٢) عن أبي خيثمة، عن جرير، به. وقد سلف مطولا برقم (١١٠٩٩) . قال السندي: قوله: "أنك الجنة رحمتي": الظاهر أن أصله: أنك أيها الجنة رحمت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تفترق أمتي فرقتين فتمرق بينهما مارقة

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. محمد بن جعفر: هو المعروف بغندر، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وقد سلف برقم (١١١٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقتل المحرم الأفعى والعقرب والحداء والكلب العقور والفويسقة

الراوي: أبي سعيد قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد: وهو القرشي الهاشمي مولاهم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وقد توبع. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي. وأخرجه أبو يعلى (١١٧٠) عن أبي خيثمة، عن جرير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٨٩) من طريق محمد بن فضيل، عن يزيد، به. وفيه ذكر السبع العادي بدل الحدأة. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢٢٣) من طريق أبي بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، به، ولفظه: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فإذا فأرة قد أخذت ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا سعيد ألا ترى إلى ما يصنع الناس لا يسايرني أحد ولا يرافقني أحد ولا يشاربني أحد

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. محمد بن جعفر: هو الملقب غندر، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وقد سلف بنحوه بالأرقام (١١٢٠٩) و (١١٣٩٠) . قال السندي: قوله: فكان في الجيش عبد الله بن صياد، وفي بعض النسخ: ابن الصائد، وبالجملة فهذا الحديث يدل على أن اسمه كان عبد الله، وقد جاء ما يدل على أن اسمه كان صافيا، فيحتمل أن يقال: إطلاق عبد الله عليه بالمعنى الإضافي، أو أن الصافي كان لقبه. والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني خاتم ألف نبي وأكثر ما بعث نبي يتبع إلا قد حذر أمته الدجال؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إني خاتم ألف نبي وأكثر ما بعث نبي يتبع إلا قد حذر أمته الدجال؟

راوي الحديث هو أبي الوداك.

ما معنى حديث إني خاتم ألف نبي وأكثر ما بعث نبي يتبع إلا قد حذر أمته الدجال باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد، وعبد المتعال بن عبد الوهاب: هو الأنصاري، ترجمه الحافظ في "التعجيل" ص٢٦٤-٢٦٥، وذكر أن أبا أحمد الحاكم ذكره في "الكنى"، وذكر كذلك أن الرواة عنه ثلاثة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن سعيد: هو ابن أبان الأموي، وأبو الوداك: هو جبر بن نوف البكالي. وأخرجه الحاكم ٢/٥٩٧ من طريق مروان بن معاوية، عن مجالد، به، بلفظ: "إني خاتم ألف نبي أو أكثر". وسكت عنه، وتعقبه الذهبي بقوله: مجالد ضعيف. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٤٦، وقال: رواه أحمد، وفيه مجالد بن سعيد،…

هل يوجد شرح لـ حديث إني خاتم ألف نبي وأكثر ما بعث نبي يتبع إلا قد حذر أمته الدجال؟

شرح الحديث قوله : " هل يقر الخوارج " : من الإقرار; أي: هل يعتقدون بوجوده، ويقولون به، أم لا؟ " يتبع " : على بناء المفعول; من الافتعال والمجرد. قوله : " جاحظة " : - بجيم ثم مهملة ثم معجمة - : جحوظ العين: نتوءها وانزعاجها، وقوله: " كأنها نخامة " ; أي: إنه لا نور فيها، والله تعالى أ...