حديث نبويالحديث 7959 من 11394

حديث تفترق أمتي فرقتين فتمرق بينهما مارقة

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تفترق أمتي فرقتين، فتمرق بينهما مارقة، فيقتلها أولى الطائفتين بالحق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. محمد بن جعفر: هو المعروف بغندر، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وقد سلف برقم (١١١٩٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَفْتَرِقُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ ‏ ‏فَتَمْرُقُ ‏ ‏بَيْنَهُمَا ‏ ‏مَارِقَةٌ ‏ ‏فَيَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنةالحديث السابقحديث يا أبا سعيد ألا ترى إلى ما يصنع الناس لا يسايرني أحد ولا يرافقني أحد ولا يشاربني أحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سعد العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وزكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٩٠) عن أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٦) (زوائد) ، وأبو يعلى (١٠٢٦) من طريقين، عن زكريا، به. وقال البزار: ولا نعلم رواه عن عطية أثبت من زكريا. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/١٧، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجاله رجال الصحيح! قلنا: عطية لم يرو له الشيخان في الصحيح إلا البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ضعيف كم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا سعيد ألا ترى إلى ما يصنع الناس لا يسايرني أحد ولا يرافقني أحد ولا يشاربني أحد

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. محمد بن جعفر: هو الملقب غندر، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وقد سلف بنحوه بالأرقام (١١٢٠٩) و (١١٣٩٠) . قال السندي: قوله: فكان في الجيش عبد الله بن صياد، وفي بعض النسخ: ابن الصائد، وبالجملة فهذا الحديث يدل على أن اسمه كان عبد الله، وقد جاء ما يدل على أن اسمه كان صافيا، فيحتمل أن يقال: إطلاق عبد الله عليه بالمعنى الإضافي، أو أن الصافي كان لقبه. والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني خاتم ألف نبي وأكثر ما بعث نبي يتبع إلا قد حذر أمته الدجال

الراوي: أبي الوداك

إسناده ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد، وعبد المتعال بن عبد الوهاب: هو الأنصاري، ترجمه الحافظ في "التعجيل" ص٢٦٤-٢٦٥، وذكر أن أبا أحمد الحاكم ذكره في "الكنى"، وذكر كذلك أن الرواة عنه ثلاثة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن سعيد: هو ابن أبان الأموي، وأبو الوداك: هو جبر بن نوف البكالي. وأخرجه الحاكم ٢/٥٩٧ من طريق مروان بن معاوية، عن مجالد، به، بلفظ: "إني خاتم ألف نبي أو أكثر". وسكت عنه، وتعقبه الذهبي بقوله: مجالد ضعيف. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٤٦، وقال: رواه أحمد، وفيه مجالد بن سعيد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا كره شيئا عرف في وجهه

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، ومولى أنس: هو عبد الله بن أبي عتبة كما جاء مصرحا به في الرواية رقم (١١٦٨٣) ، وقد سلف تخريجه هناك، فانظره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال عمر إنه يزعم أنه لا يمر بشيء إلا كلمه

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده ضعيف كسابقه. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٤، وقال: رواه أحمد، وفيه مجالد بن سعيد، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله ثقات!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس من الذود صدقة ولا في خمسة أوساق أو خمس أواق صدقة

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١١٤٠٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تفترق أمتي فرقتين فتمرق بينهما مارقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تفترق أمتي فرقتين فتمرق بينهما مارقة؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث تفترق أمتي فرقتين فتمرق بينهما مارقة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. محمد بن جعفر: هو المعروف بغندر، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وقد سلف برقم (١١١٩٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث تفترق أمتي فرقتين فتمرق بينهما مارقة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَفْتَرِقُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ ‏ ‏فَتَمْرُقُ ‏ ‏بَيْنَهُمَا...