حديث نبويالحديث 7894 من 11394

حديث أيما امرأة منكن قدمت ثلاثا من ولدها كانوا لها حجابا من النار

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: قلن النساء يا رسول الله، غلب عليك الرجال، فعدنا موعدا، فوعدهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة منكن قدمت ثلاثا من ولدها، كانوا لها حجابا من النار "، قالت امرأة: يا رسول الله، أنا قدمت اثنين. قال: " واثنين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ذكوان: هو أبو صالح السمان. وقد سلف برقم (١١٢٩٦) . قال السندي: قوله: قلن النساء: على لغة أكلوني البراغيث.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " قلن النساء " : على لغة: " أكلوني البراغيث " .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْنَ النِّسَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ غَلَبَ عَلَيْكَ الرِّجَالُ فَعِدْنَا مَوْعِدًا فَوَعَدَهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَيُّمَا امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ قَدَّمَتْ ثَلَاثًا مِنْ وَلَدِهَا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ قَالَتْ امْرَأَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ قَالَ وَاثْنَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبةالحديث السابقحديث قال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو الصديق: هو بكر بن عمرو الناجي. وأخرجه ابن ماجه (٢٦٢٢) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقول قتادة: فقرب الله منه القرية الصالحة . الخ، إنما رواه عن الحسن البصري، وهو من مراسيله، كما سلف برقم (١١١٥٤) ، وانظره لزاما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر

الراوي: أبي سعيد الخدري - قال شعبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١١٤٥٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة

الراوي: أبي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد، وابن محيريز: هو عبد الله. وأخرجه البخاري (٧٤٠٩) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٣٣، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٧٠٣) من طريق الخصيب بن ناصح، عن وهيب، به. وأخرجه مسلم (١٤٣٨) (١٢٦) ، وابن حبان (٤١٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٢٥ من طريقين عن موسى بن عقبة، به. وعلقه البخاري بصيغة الجزم بإثر (٧٤٠٩) عن مجاهد، عن قزعة، عن أبي سعيد، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء ولا هؤلاء على هؤلاء

الراوي: أبي سعيد الخدري أنه قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (١١١٦) (٩٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٦٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/١٧٦ من طرق، عن شعبة، به. وقد سلف بالأرقام (١١١٩١) و (١١٤١٣) ، وانظر (١١٠٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى فليبن على اليقين حتى إذا استيقن أن قد أتم فليسجد سجدتين

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، فليح: وهو ابن سليمان الخزاعي -وإن تكلم بعض الأئمة في حفظه- توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس بن محمد: هو ابن مسلم المؤدب البغدادي. وأخرجه الدارقطني ١/٣٧٥ من طريق محمد بن أبان، عن فليح، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٥، ومسلم (٥٧١) ، وأبو داود (١٠٢٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٧، وفي "الكبرى" (٥٨٤) و (٥٨٥) و (١١٦١) ، وابن ماجه (١٢١٠) ، وابن خزيمة (١٠٢٣) و (١٠٢٤) ، وأبو عوانة ٢/١٩٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٣، وابن حبان (٢٦٦٤) و (٢٦٦٧) ، والدارقطني ١/٣٧٢، ٣٧٥، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه

الراوي: عبد الله بن أبي عتبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. تجهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وعبد الله بن أبي عتبة: هو مولى أنس بن مالك. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٧٦) ، وابن أبي شيبة ٨/٥٢٣-٥٢٤، والبخاري في "صحيحه" (٣٥٦٢) و (٦١٠٢) و (٦١١٩) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٦٧) و (٥٩٩) ، ومسلم (٢٣٢٠) ، وابن ماجه (٤١٨٠) ، وأبو يعلى (٩٩١) و (١١٥٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٠٠٠) ، وابن حبان (٦٣٠٦) و (٦٣٠٧) و (٦٣٠٨) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٩٢٠، وفي "الشعب" (٧٣٣١) ، وفي "الدلائل" ١/…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيما امرأة منكن قدمت ثلاثا من ولدها كانوا لها حجابا من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أيما امرأة منكن قدمت ثلاثا من ولدها كانوا لها حجابا من النار؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث أيما امرأة منكن قدمت ثلاثا من ولدها كانوا لها حجابا من النار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ذكوان: هو أبو صالح السمان. وقد سلف برقم (١١٢٩٦) . قال السندي: قوله: قلن النساء: على لغة أكلوني البراغيث.

هل يوجد شرح لـ حديث أيما امرأة منكن قدمت ثلاثا من ولدها كانوا لها حجابا من النار؟

شرح الحديث قوله : " قلن النساء " : على لغة: " أكلوني البراغيث " . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏...