حديث نبويالحديث 7873 من 11394

حديث يقول للآخر يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا أو رجوتني فيقول نعم يا رب

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

ن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " آخر من يخرج من النار رجلان يقول الله لأحدهما: يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم، هل عملت خيرا أو رجوتني؟ فيقول: لا يا رب، فيؤمر به إلى النار، وهو أشد أهل النار حسرة، ويقول للآخر: يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم، هل عملت خيرا أو رجوتني؟ فيقول: نعم يا رب. قد كنت أرجو إذ أخرجتني أن لا تعيدني فيها أبدا ، فترفع له شجرة، فيقول: أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها، وآكل من ثمرها، وأشرب من مائها، فيعاهده أن لا يسأله غيرها، فيدنيه منها، ثم ترفع له شجرة، هي أحسن من الأولى، وأغدق ماء، فيقول: أي رب هذه لا أسألك غيرها؟ أقرني تحتها، فأستظل بظلها، وآكل من ثمرها، وأشرب من مائها، فيقول: " يا ابن آدم، ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: أي رب هذه لا أسألك غيرها، فيقره تحتها ويعاهده أن لا يسأله غيرها، ثم ترفع له شجرة، عند باب الجنة، هي أحسن من الأوليين، وأغدق ماء، فيقول: أي رب لا أسألك غيرها، فأقرني تحتها، فأستظل بظلها، وآكل من ثمرها، وأشرب من مائها، فيقول: ابن آدم، ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: أي رب هذه لا أسألك غيرها، فيقره تحتها، ويعاهده أن لا يسأله غيرها، فيسمع أصوات أهل الجنة فلا يتمالك، فيقول: أي رب أدخلني الجنة. فيقول تبارك وتعالى: سل وتمن، فيسأل ويتمنى ويلقنه الله ما لا علم له به، فيسأل ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا، فيقول: ابن آدم، لك ما سألت " قال أبو سعيد الخدري: " ومثله معه "، قال أبو هريرة: " وعشرة أمثاله معه "، - ثم قال أحدهما لصاحبه: حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٩١) عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وقوله: قال أبو سعيد الخدري: "ومثله معه"، قال أبو هريرة: "وعشرة أمثاله" هو مقلوب، والصحيح ما سلف بيانه في الرواية التي سلفت برقم (١١٢٠٠) ، ووقع عند البزار على وفق ما في "الصحيح"، فقد أخرجه في "الزوائد" (٣٥٥٥) من طريق الحجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، به. وفيه: قال أبو هريرة: "ومثله معه"، قال أبو سعيد: "وعشرة أمثاله". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٤…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " قال أبو سعيد الخدري : ومثله معه، قال أبو هريرة : وعشرة أمثاله معه " : المشهور في الخلاف أنه كان على عكس هذا، فقال أبو سعيد: وعشرة أمثاله، وقال أبو هريرة: ومثله، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏آخِرُ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ رَجُلَانِ يَقُولُ اللَّهُ لِأَحَدِهِمَا يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏مَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا أَوْ رَجَوْتَنِي فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ وَهُوَ أَشَدُّ أَهْلِ النَّارِ حَسْرَةً وَيَقُولُ لِلْآخَرِ يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏مَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا أَوْ رَجَوْتَنِي فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا أَبَدًا فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ ‏ ‏أَقِرَّنِي ‏ ‏تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا ‏ ‏فَيُدْنِيهِ ‏ ‏مِنْهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنْ الْأُولَى ‏ ‏وَأَغْدَقُ ‏ ‏مَاءً فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ‏ ‏أَقِرَّنِي ‏ ‏تَحْتَهَا فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ‏ ‏فَيُقِرُّهُ ‏ ‏تَحْتَهَا وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنْ الْأُولَيَيْنِ ‏ ‏وَأَغْدَقُ ‏ ‏مَاءً فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ‏ ‏فَأَقِرَّنِي ‏ ‏تَحْتَهَا فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ‏ ‏فَيُقِرُّهُ ‏ ‏تَحْتَهَا وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَا يَتَمَالَكُ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَلْ وَتَمَنَّ وَيُلَقِّنُهُ اللَّهُ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ فَيَسْأَلَ ‏ ‏وَيَتَمَنَّى مِقْدَارَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏لَكَ مَا سَأَلْتَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ‏ ‏وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ‏ ‏حَدِّثْ بِمَا سَمِعْتَ وَأُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْتُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حب الأنصار إيمان وبغضهم نفاقالحديث السابقحديث ألا إن لكل غادر لواء يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حب الأنصار إيمان وبغضهم نفاق

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، حماد بن سلمة لم يدرك أفلح، وهو مولى أبي أيوب الأنصاري. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٩، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. قلنا: لم يشر إلى انقطاع سنده. وقد سلفت أحاديث الباب في مسند ابن عباس في الرواية (٢٨١٨) ، وتتمتها في تخريج الرواية السالفة برقم (١١٤٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا إن لكل غادر لواء يوم القيامة

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن بن موسى: هو الأشيب، أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه ابن ماجه (٢٨٧٣) عن عمران بن موسى الليثي، عن حماد بن زيد، وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١١٤٢٧) ، وانظر (١١٣٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أركعت ركعتين قال لا قال فأمره فأتى الرحبة التي عند المنبر فركع ركعتين

الراوي: أبي سعيد الخدري أنه قال

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن وردان، فقد روى له أصحاب السنن، والبخاري في "الأدب المفرد"، وثقه أبو داود والعجلي ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم والدارقطني: لا بأس به، وقال أبو حاتم في موضع آخر: ليس بالمتين يكتب حديثه، وضعفه ابن معين، وقال في موضع آخر: صالح، وذكره ابن حبان في "المجروحين"، وقال: كان ممن فحش خطؤه حتى كان يروي عن المشاهير الأشياء المناكير. قال الذهبي في "الميزان": وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وقد سلف مطول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تملأ الأرض جورا وظلما فيخرج رجل من عترتي

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح دون قوله: "يملك سبعا أو تسعا". مطر الوراق: وهو ابن طهمان، وإن كان فيه ضعف من جهة حفظه متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي هارون العبدي: وهو عمارة بن جوين، فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو متروك، وقد توبع. وأخرجه الحاكم ٤/٥٥٨ من طريق أسد بن موسى، عن حماد بن سلمة، به. وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي. وقد سلف برقم (١١٢٢٣) من طريق حماد بن سلمة، عن مطر والمعلى بن زياد، عن أبي الصديق، وانظر ما ذكرناه هناك، وانظر (١١١٣٠) . وسلف أيضا برقم (١١٣١٣) ، من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ينطلق أحدكم فيأكل من هذا الخبيث ثم يأتي فيؤذينا

الراوي: حنش بن عبد الله

إسناده ضعيف كسابقه. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإنه والله ما ابتأر عند الله خيرا قط فإذا مات فأحرقوه

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وعقبة بن عبد الغافر: هو الأزدي العوذي. وأخرجه مسلم (٢٧٥٧) (٢٨) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٤٧٨) ، ومسلم (٢٧٥٧) (٢٧) و (٢٨) ، وابن حبان (٦٤٩) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٥١٠-٥١١، من طريقين عن قتادة، به. وقد سلف نحوه برقم (١١٠٩٦) ، وسيأتي برقم (١١٧٣٦) . قال السندي: قوله: "ممن خلا"، أي: مضى وسبق. قوله: "رغسه" كمنعه: براء مهملة، ثم غين معجمة، ثم سين مهملة…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقول للآخر يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا أو رجوتني فيقول نعم يا رب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث يقول للآخر يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا أو رجوتني فيقول نعم يا رب باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٩١) عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وقوله: قال أبو سعيد الخدري: "ومثله معه"، قال أبو هريرة: "وعشرة أمثاله" هو مقلوب، والصحيح ما سلف بيانه في الرواية التي سلفت برقم (١١٢٠٠) ، ووقع عند البزار على وفق ما في "الصحيح"، فقد أخرجه في "الزوائد" (٣٥٥٥) من طريق الحجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، به. وفيه: قال أبو هريرة: "ومثله معه"، قال أبو سعيد: "وعشرة أمثاله". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٤…

هل يوجد شرح لـ حديث يقول للآخر يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا أو رجوتني فيقول نعم يا رب؟

شرح الحديث قوله : " قال أبو سعيد الخدري : ومثله معه، قال أبو هريرة : وعشرة أمثاله معه " : المشهور في الخلاف أنه كان على عكس هذا، فقال أبو سعيد: وعشرة أمثاله، وقال أبو هريرة: ومثله، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّاد...