حديث نبويالحديث 7864 من 11394

حديث ل إن الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك

الراويعبد الرحمن بن أبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الغسل يوم الجمعة على كل محتلم، والسواك وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير الحسن بن سوار، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة. ليث: هو ابن سعد، خالد بن يزيد: هو الجمحي المصري، وسعيد: هو ابن أبي هلال، عمرو بن سليم: هو الزرقي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٩٧، وفي "الكبرى" (١٦٨٨) من طريق الحسن بن سوار، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٧٤٣) من طريقين عن الليث، به. وقد سلف تخريج طريق سعيد بن أبي هلال برقم (١١٢٥١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ ‏ ‏مُحْتَلِمٍ ‏ ‏وَالسِّوَاكَ وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من صبر بالمدينة على لأوائها وشدتها كنت له شفيعا يوم القيامةالحديث السابقحديث سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من صبر بالمدينة على لأوائها وشدتها كنت له شفيعا يوم القيامة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وسلمة بن الفضل: وهو الأبرش الأنصاري، مختلف فيه. وقد سلف برقم (١١٢٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف وقد سلف الكلام على إسناده في الرواية رقم (١١٤٧٣) . وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٩٨ من طريق الحسن بن الربيع: وهو ابن سليمان البوراني، عن جعفر، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرئ رسول الله ﷺ مني السلام

الراوي: يوسف بن الماجشون قال

هذا الأثر إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي إبراهيم إسماعيل بن محمد، فمن رجال التعجيل، وهو ثقة. يوسف بن الماجشون: هو يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون. مولى آل المنكدر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألته عن خاتم رسول الله ﷺ الذي كان بين كتفيه

الراوي: غياث البكري قال

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن ميسرة الخراساني، وعتاب البكري، انفرد بالرواية عنه عبد الله بن ميسرة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال"، ولا الحافظ ابن حجر في "التعجيل" وهو على شرطهما. سريج: هو ابن النعمان الجوهري. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ١/٢٦٥ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن عبد الله بن ميسرة، به، ولفظه: الختم الذي بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم لحمة ناتئة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٤٤، والترمذي في "الشمائل" (٢١) من طريق بشر بن وضا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا حليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو تجربة

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده ضعيف لضعف دراج -وهو ابن سمعان أبو السمح- في روايته عن أبي الهيثم -وهو سليمان بن عمرو العتواري- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/٥٤ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٢١، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٤١) من طريق هارون بن معروف، به. ولفظه عند أبي الشيخ: "لا حليم إلا ذو أناة، ولا حكيم إلا ذو تجربة". وقد سلف برقم (١١٠٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه

الراوي: عبد الرحمن بن سعد

إسناده على شرط مسلم، عمر بن حمزة العمري، قال أحمد: أحاديثه مناكير، وضعفه ابن معين والنسائي وابن حجر، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان ممن يخطىء، وأورد الذهبي هذا الحديث له في "ميزان الاعتدال" ٣/١٩٢، وقال: هذا مما استنكر لعمر، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٩١، ومسلم (١٤٣٧) (١٢٣) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦١٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٢٣٦، والبيهقي في "السنن" ٧/١٩٣-١٩٤، وفي "الشعب" (٥٢٣١) ، وفي "الآداب" (٥٥) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ل إن الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ل إن الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن أبي سعيد.

ما معنى حديث ل إن الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير الحسن بن سوار، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة. ليث: هو ابن سعد، خالد بن يزيد: هو الجمحي المصري، وسعيد: هو ابن أبي هلال، عمرو بن سليم: هو الزرقي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٩٧، وفي "الكبرى" (١٦٨٨) من طريق الحسن بن سوار، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٧٤٣) من طريقين عن الليث، به. وقد سلف تخريج طريق سعيد بن أبي هلال برقم (١١٢٥١) .

هل يوجد شرح لـ حديث ل إن الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّ...