حديث نبويالحديث 7778 من 11394

حديث إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة

الراويأبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو السمان. وأخرجه البخاري (٣٢٥٩) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (١١٤٩٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ ‏ ‏فَأَبْرِدُوا ‏ ‏بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ ‏ ‏فَيْحِ ‏ ‏جَهَنَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمسالحديث السابقحديث ليس في أقل من خمسة أوساق من حب ولا تمر صدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعبد الملك: هو ابن عمير بن سويد اللخمي الفرسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٦٥) عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٠٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في أقل من خمسة أوساق من حب ولا تمر صدقة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن يوسف: هو المعروف بالأزرق، وعبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد الأموي، ويحيى بن عمارة: هو ابن أبي حسن الأنصاري المازني. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٢٥٤) . وأخرجه مسلم (٩٧٩) (٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٤٠، وفي "الكبرى" (٢٢٦٤) ، والدارمي ١/٣٨٤-٣٨٥، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٣٥، وابن حبان (٣٢٧٧) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٢٨ من طرق عن سفيان الثوري، به. وسقط من مط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا خمس أواق صدقة

الراوي: أبي سعيد الخدري

(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الله -وهو ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة- وأبيه، فمن رجال البخاري. وهو في "الموطأ" ١/٢٤٤-٢٤٥، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٢٣١، ٢٣٢، وعبد الرزاق في "المصنف" (٧٢٥٨) ، وابن زنجويه في "الأموال" (١٦٠٩) ، والبخاري (١٤٥٩) و (١٤٨٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٣٦، وفي "الكبرى" (٢٢٥٤) ، وابن خزيمة (٢٣٠٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٣٥، والبيهقي في "السنن" ٤/٨٤، و١٣٤، وفي "المعرفة" (٧٨٤٧) و (٨١٢٢) و (٨٢٥٣) ، والبغوي في "شر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الوصال في الصيام

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بشر بن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٨٢ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٧٣) ، وأبو يعلى (١١٣٣) من طريقين عن حماد، به. وقد سلف النهي عن الوصال بإسناد صحيح برقم (١١٠٥٥) . قوله: وهذه أختي تواصل، وأنا أنهاها. ذهب بعض السلف إلى أن الوصال يحرم على من شق عليه، ويباح لمن لم يشق عليه، وكان عبد الله بن الزبير ممن يواصل خمسة عشر يوما، وحجتهم في ذلك أنه صلى الله عليه وسلم واصل بأصحابه بعد النهي، فلو كان النهي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن المزابنة والمحاقلة

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١١٠٢١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قضى أحدكم صلاته في المسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا

الراوي: أبي سعيد

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. معاوية بن عمرو: هو المهلبي الأزدي، زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/١٨٩ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٥٥ من طريق حسين بن علي، عن زائدة، به. وانظر ما قبله. (2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، ولعنعنة أبي الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، وبقية رجاله ثقات، موسى: هو ابن داود الضبي. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة؟

راوي الحديث هو أبي سعيد.

ما معنى حديث إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو السمان. وأخرجه البخاري (٣٢٥٩) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (١١٤٩٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ ‏ ‏فَأَبْرِدُوا ‏ ‏بِالصَّلَاةِ فَإِن...