حديث نبويالحديث 7729 من 11394

حديث صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه البخاري (٦٤٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٦٠ من طريق الليث بن سعد، عن يزيد ابن الهاد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٩-٤٨٠ -ومن طريقه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٧٦) -، وأبو داود (٥٦٠) ، وابن ماجه (٧٨٨) ، وأبو يعلى (١٠١١) ، وابن حبان (١٧٤٩) و (٢٠٥٥) ، والحاكم ١/٢٠٨، والبغوي في "شرح السنة" (٧٨٨) من طريق أبي معاوية: وهو محمد بن خازم، عن هلال بن ميمون، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد، به، مرفوعا، وعندهم زيادة ما عدا ابن ماجه: "فإن صلاها بأرض ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَيْوَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ ‏ ‏الْفَذِّ ‏ ‏بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من رآني فقد رآني الحقالحديث السابقحديث لعله أن تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني فقد رآني الحق

إسناده صحيح على شرط الشيخين إسناد سابقه. وأخرجه البخاري (٦٩٩٧) من طريق الليث بن سعد، عن يزيد ابن الهاد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥٦، وابن ماجه (٣٩٠٣) من طريق عطية العوفي، عن أبي سعيد، به. وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عبد الله بن مسعود في الرواية رقم (٣٥٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعله أن تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هارون بن معروف: هو المروزي، وابن وهب: هو عبد الله المصري، وحيوة: هو ابن شريح المصري، وابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي، وعبد الله بن خباب: هو الأنصاري المدني. وأخرجه ابن حبان (٦٢٧١) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، به. وقد سلف برقم (١١٠٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصيبه الجنابة فيريد أن ينام فأمره أن يتوضأ ثم ينام

الراوي: عبد الله بن خباب

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (٥٨٦) ، وأبو يعلى (١٣٦٥) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن يزيد بن عبد الله ابن الهاد، به. وقد سلف نحوه برقم (١١٠٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم في الثوب الواحد فليجعل طرفيه على عاتقيه

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن إسحاق: وهو المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وقد سلف برقم (١١١١٦) ، وانظر (١١٠٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما كان قبله

الراوي: عبد الله بن قريط

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف. عبد الله بن قريط، انفرد بالرواية عنه يحيى بن أيوب: وهو المصري، وقال الحسيني في "الإكمال": مجهول، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأورده ابن أبي حاتم ٥/١٤٠، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وبقية رجاله ثقات. علي بن إسحاق: هو السلمي المروزي. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٩٨) -زوائد نعيم بن حماد-، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (١٠٥٨) ، وابن حبان (٣٤٣٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٨٠، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٤، وفي "الشعب" (٣٦٢٣) ، والخطيب في "تاريخه" ٨/٣٩٢. وقال أبو نعيم: غريب، لم ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تسبوا أصحابي

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٧٤، ومسلم (٢٥٤١) (٢٢٢) ، وابن ماجه (١٦١) ، وابن حبان (٧٢٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٠٩، والبغوي في "شرح السنة" (٣٨٥٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. إلا أنه وقع عند ابن ماجه: عن أبي هريرة، وهو وهم كما سلف بيانه. وقد سلف برقم (١١٠٧٩) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطيالسي (٢١٨٣) ، والبخاري (٣٦٧٣) ، ومسلم (٢٥٤١) (٢٢٢)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه البخاري (٦٤٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٦٠ من طريق الليث بن سعد، عن يزيد ابن الهاد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٩-٤٨٠ -ومن طريقه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٧٦) -، وأبو داود (٥٦٠) ، وابن ماجه (٧٨٨) ، وأبو يعلى (١٠١١) ، وابن حبان (١٧٤٩) و (٢٠٥٥) ، والحاكم ١/٢٠٨، والبغوي في "شرح السنة" (٧٨٨) من طريق أبي معاوية: وهو محمد بن خازم، عن هلال بن ميمون، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد، به، مرفوعا، وعندهم زيادة ما عدا ابن ماجه: "فإن صلاها بأرض ف…

هل يوجد شرح لـ حديث صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَيْوَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَ...