حديث نبويالحديث 7694 من 11394

حديث لا صلاة بعد صلاتين صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وصلاة العصر حتى تغرب الشمس

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وسمعته يقول: " لا صلاة بعد صلاتين: صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وصلاة العصر حتى تغرب الشمس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاتَيْنِ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أبشركم بالمهدى يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلاالحديث السابقحديث لا صيام في يومين يوم الأضحى ويوم الفطر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبشركم بالمهدى يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلا

إسناده ضعيف لجهالة حال العلاء بن بشير المزني، فقد انفرد بالرواية عنه المعلى بن زياد المعولي -وهو القردوسي، ومعولة بطن من الأزد-، ولم يؤثر توثيقه إلا عن ابن حبان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو الصديق الناجي: هو بكر بن عمرو. وقد سلف برقم (١١٣٢٦) ، وانظر (١١١٣٠) . (2) إسناده ضعيف كسابقه. جعفر بن سليمان: هو الضبعي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صيام في يومين يوم الأضحى ويوم الفطر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٩٢) عن أبي نعيم، عن فضيل بن مرزوق، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ . ، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن! وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٦٤٦٣) ، ومسلم (٢٨١٦) ، وقد سلف برقم ٢/٢٣٥. وآخر من حديث جابر عند مسلم (٢٨١٧) ، وسيرد ٣/٣٣٧. وثالث من حديث عائشة عند البخاري (٦٤٦٧) ، ومسلم (٢٨١٨) ، وسيرد ٦/١٢٥.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسافر المرأة إلا مع زوجها أو ذي محرم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إزرة المسلم إلى نصف الساق فما كان إلى الكعب فلا بأس

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلسا، وقد عنعن- توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وقد سلف برقم (١١٢٥٦) ، وانظر (١١٠١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى

الراوي: قزعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا صلاة بعد صلاتين صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وصلاة العصر حتى تغرب الشمس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لا صلاة بعد صلاتين صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وصلاة العصر حتى تغرب الشمس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا صلاة بعد صلاتين صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وصلاة العصر حتى تغرب الشمس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاتَيْنِ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏