حديث نبويالحديث 7664 من 11394

حديث يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم " يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا، ولا يعده عدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وأبان: هو ابن يزيد العطار، وسعيد بن يزيد: هو ابن مسلمة الأزدي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقد سلف برقم (١١٠١٢) ، وسيأتي برقم (١١٥٨١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ يَزِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكُونُ بَعْدِي خَلِيفَةٌ ‏ ‏يَحْثِي ‏ ‏الْمَالَ ‏ ‏حَثْيًا ‏ ‏وَلَا يَعُدُّهُ عَدًّا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاعالحديث السابقحديث ليحجن البيت بعد خروج يأجوج ومأجوج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، ويزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو الدستوائي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٧٢، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/٢٧٦ من طريقين عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤١٩١) ، والبخاري (٢٠٨٠) ، ومسلم (١٥٩٥) (٩٨) ، والنسائي ٧/٢٧٢-٢٧٣، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٩١ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٢٢٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١٠٨) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليحجن البيت بعد خروج يأجوج ومأجوج

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وبقية رجاله سلف ذكرهم في الرواية (١١٢١٧) ، وشيخ أحمد هناك هو سويد بن عمرو الكلبي. وانظر أيضا (١١٢١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في العزل قال لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم فإنما هو القدر

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه مسلم (١٤٣٨) (١٢٩) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١١٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم

الراوي: أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال

حديث صحيح، شجاع بن الوليد -وإن لم يتحرر لنا أمره أسمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط أو بعده- متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه أبو يعلى (١٢٩١) ، وأبو عوانة ٢/٩ من طريق شجاع بن الوليد، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قام أحدكم يصلي فلا يترك أحدا يمر بين يديه

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد، فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، زهير: هو ابن محمد التميمي العنبري. وأخرجه أبو يعلى (١٢٤٨) من طريق أبي عامر العقدي، عن زهير، به. وقد سلف برقم (١١٢٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه وضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أسباط بن محمد: هو ابن عبد الرحمن القرشي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وجعفر بن إياس: هو أبو بشر بن أبي وحشية. وأخرجه ابن ماجه بنحوه (٣٤٥٣) من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد، وفيه: والعجوة من الجنة، وهي شفاء من الجنة. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٤) و (٦٦٧٥) من طريق أبي خيثمة و (٦٦٧٦) و (٦٦٧٧) من طريق جرير، كلاهما عن الأعمش، به. وقد اختلف قيه على الأعمش، فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٦) و (٦٦٧٧) من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وأبان: هو ابن يزيد العطار، وسعيد بن يزيد: هو ابن مسلمة الأزدي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقد سلف برقم (١١٠١٢) ، وسيأتي برقم (١١٥٨١) .

هل يوجد شرح لـ حديث يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ يَزِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكُونُ بَعْدِي خَلِيفَةٌ ‏ ‏يَحْثِي ‏...