حديث نبويالحديث 7661 من 11394

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، وأبي سعيد الخدري قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه وضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أسباط بن محمد: هو ابن عبد الرحمن القرشي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وجعفر بن إياس: هو أبو بشر بن أبي وحشية. وأخرجه ابن ماجه بنحوه (٣٤٥٣) من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد، وفيه: والعجوة من الجنة، وهي شفاء من الجنة. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٤) و (٦٦٧٥) من طريق أبي خيثمة و (٦٦٧٦) و (٦٦٧٧) من طريق جرير، كلاهما عن الأعمش، به. وقد اختلف قيه على الأعمش، فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٦) و (٦٦٧٧) من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْكَمْأَةُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْمَنِّ ‏ ‏وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهمالحديث السابقحديث كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم

الراوي: أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال

حديث صحيح، شجاع بن الوليد -وإن لم يتحرر لنا أمره أسمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط أو بعده- متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه أبو يعلى (١٢٩١) ، وأبو عوانة ٢/٩ من طريق شجاع بن الوليد، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله ﷺ

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وهشام: هو الدستوائي، ويزيد: هو ابن هارون الشيخ الثاني لأحمد في هذا الحديث، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وسيرد مطولا برقم (١١٤٥٧) ونخرجه هناك. قال السندي: قوله: نرزق تمر الجمع، على بناء المفعول، أي: يعطينا النبي صلى الله عليه وسلم تمرا مجتمعا من أنواع شتى، وهذا المتن مختصر، ستجيء بقيته قريبا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليحجن البيت بعد خروج يأجوج ومأجوج

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وبقية رجاله سلف ذكرهم في الرواية (١١٢١٧) ، وشيخ أحمد هناك هو سويد بن عمرو الكلبي. وانظر أيضا (١١٢١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن اتبعها فلا يقعد حتى توضع

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وهشام: هو الدستوائي، ويحيي: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وقد سلف برقم (١١١٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وأبان: هو ابن يزيد العطار، وسعيد بن يزيد: هو ابن مسلمة الأزدي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقد سلف برقم (١١٠١٢) ، وسيأتي برقم (١١٥٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشوكة يشاكها إلا كفر الله من خطاياه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف في مسند أبي هريرة ٢/٣٠٣ سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه وضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أسباط بن محمد: هو ابن عبد الرحمن القرشي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وجعفر بن إياس: هو أبو بشر بن أبي وحشية. وأخرجه ابن ماجه بنحوه (٣٤٥٣) من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد، وفيه: والعجوة من الجنة، وهي شفاء من الجنة. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٤) و (٦٦٧٥) من طريق أبي خيثمة و (٦٦٧٦) و (٦٦٧٧) من طريق جرير، كلاهما عن الأعمش، به. وقد اختلف قيه على الأعمش، فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٦) و (٦٦٧٧) من…

هل يوجد شرح لـ حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى ا...