حديث نبويالحديث 7660 من 11394

حديث كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله ﷺ

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: " كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وهشام: هو الدستوائي، ويزيد: هو ابن هارون الشيخ الثاني لأحمد في هذا الحديث، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وسيرد مطولا برقم (١١٤٥٧) ونخرجه هناك. قال السندي: قوله: نرزق تمر الجمع، على بناء المفعول، أي: يعطينا النبي صلى الله عليه وسلم تمرا مجتمعا من أنواع شتى، وهذا المتن مختصر، ستجيء بقيته قريبا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "نرزق تمر الجمع": على بناء المفعول؛ أي: يعطينا النبي صلى الله عليه وسلم تمرا مجتمعا من أنواع شتى، وهذا المتن مختصر، ستجيء بقيته قريبا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ ‏ ‏الْجَمْعِ ‏ ‏عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنةالحديث السابقحديث إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن اتبعها فلا يقعد حتى توضع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه وضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أسباط بن محمد: هو ابن عبد الرحمن القرشي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وجعفر بن إياس: هو أبو بشر بن أبي وحشية. وأخرجه ابن ماجه بنحوه (٣٤٥٣) من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد، وفيه: والعجوة من الجنة، وهي شفاء من الجنة. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٤) و (٦٦٧٥) من طريق أبي خيثمة و (٦٦٧٦) و (٦٦٧٧) من طريق جرير، كلاهما عن الأعمش، به. وقد اختلف قيه على الأعمش، فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٦) و (٦٦٧٧) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن اتبعها فلا يقعد حتى توضع

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وهشام: هو الدستوائي، ويحيي: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وقد سلف برقم (١١١٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم

الراوي: أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال

حديث صحيح، شجاع بن الوليد -وإن لم يتحرر لنا أمره أسمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط أو بعده- متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه أبو يعلى (١٢٩١) ، وأبو عوانة ٢/٩ من طريق شجاع بن الوليد، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشوكة يشاكها إلا كفر الله من خطاياه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد سلف في مسند أبي هريرة ٢/٣٠٣ سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليحجن البيت بعد خروج يأجوج ومأجوج

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وبقية رجاله سلف ذكرهم في الرواية (١١٢١٧) ، وشيخ أحمد هناك هو سويد بن عمرو الكلبي. وانظر أيضا (١١٢١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلوا لحوم الأضاحي وادخروا

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة، عبد الرحمن: هو ابن مهدي البصري، وزهير: هو ابن محمد التميمي، وشريك: هو عبد الله بن أبي نمر. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/٣٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٥، والحاكم ٤/٢٣٢ من طريق أبي عامر العقدي، عن زهير بن محمد، بهذا الإسناد. وصححه الحكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، مع أن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري لم يحتج به البخاري، إنما أخرج له تعليقا. وسيرد الحديث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وهشام: هو الدستوائي، ويزيد: هو ابن هارون الشيخ الثاني لأحمد في هذا الحديث، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وسيرد مطولا برقم (١١٤٥٧) ونخرجه هناك. قال السندي: قوله: نرزق تمر الجمع، على بناء المفعول، أي: يعطينا النبي صلى الله عليه وسلم تمرا مجتمعا من أنواع شتى، وهذا المتن مختصر، ستجيء بقيته قريبا.

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله : "نرزق تمر الجمع": على بناء المفعول؛ أي: يعطينا النبي صلى الله عليه وسلم تمرا مجتمعا من أنواع شتى، وهذا المتن مختصر، ستجيء بقيته قريبا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَ...