نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبا الجوزاء، قال: سمعت ابن عباس يفتي في الصرف، قال: فأفتيت به زمانا، قال: ثم لقيته، فرجع عنه. قال: فقلت له: ولم ؟ فقال: إنما هو رأي رأيته حدثني أبو سعيد الخدري، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن علي الربعي، فمن رجال مسلم. أبو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله الربعي. وأخرجه ابن ماجه (٢٢٥٨) من طريق حماد بن زيد، عن سليمان بن علي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٠٤٧) ، وسيأتي برقم (١١٤٧٩) . قال السندي: قوله: يفتي في الصرف، أي: بجواز الزيادة فيه مع اتحاد الجنس إذا كان يدا بيد. قوله: إنما هو رأي رأيته: قد جاء أنه كان يروي فيه حديث أسامة: "إنما الربا في النسيئة"، فكأنه جعله رأيا، نظرا إلى أن الحديث يحتمل تخصيصه بمختلف الجنس، فحمله على ا…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"إنما هو رأي رأيته": قد جاء أنه كان يروي فيه حديث أسامة: "إنما الربا في النسيئة"، فكأنه جعله رأيا نظرا إلى أن الحديث يحتمل تخصيصه بمختلف الجنس، فحمله على العموم يكون رأيا منه، وأما معنى "نهى عنه" في حديث أبي سعيد: هو أنه نهى عن الزيادة مع اتحاد الجنس، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.