حديث نبويالحديث 7602 من 11394

حديث إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء

الراويعبد الرحمن بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، وقال الخزاعي: ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال له: " إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك أو باديتك، فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع صوت المؤذن، - وقال الخزاعي: لا يسمع مدى صوت المؤذن - جن ولا إنس، ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة " قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة وأبيه فمن رجال البخاري، وإسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع، فمن رجال مسلم، وقد توبع. الخزاعي: هو منصور بن سلمة. وقد سلف بالأرقام (١١٣٠٥) و (١١٠٣١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏وَالْخُزَاعِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏قَالَ لَهُ إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ ‏ ‏فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ صَوْتَ الْمُؤَذِّنِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ ‏ ‏جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاعالحديث السابقحديث يا رسول الله إن لي جارا يقوم الليل لا يقرأ إلا قل هو الله أحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع، وعبد الرحمن بن أبي سعيد، كلاهما من رجال مسلم. وقد سلف برقم (١١٢٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن لي جارا يقوم الليل لا يقرأ إلا قل هو الله أحد

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص١٤٢ عن إسحاق، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١٣٠٦) و (١١٠٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نسي الوتر أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها أو إذا أصبح

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -وإن يكن ضعيفا- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق -وهو ابن عيسى المعروف بابن الطباع-، فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (١١٢٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الرحمن بن عبد الله: هو ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة. وهو في "موطأ" مالك ٢/٩٧٠، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٩) و (٣٣٠٠) و (٧٠٨٨) ، وأبو داود (٤٢٦٧) ، والنسائي ٨/١٢٣-١٢٤، وابن حبان (٥٩٥٨) ، والخطابي في "العزلة" ص٦٥-٦٦، والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٢٧) . وقد سلف برقم (١١٠٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث السحور أكلة بركة فلا تدعوه

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زيد: وهو ابن أسلم العدوي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع البغدادي. وقد سلف برقم (١١٠٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، سريج: هو ابن النعمان، وحماد: هو ابن سلمة، وسماعه من الجريري -وهو سعيد بن إياس- قبل الاختلاط، أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه مطولا مسلم (٢٩٢٧) (٩١) من طريق سالم بن نوح، عن الجريري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٠٩) . قال السندي: قوله: ما صب: بفتح صاد، وتشديد، أي: أي شيء أوقع هذا البلاء على. أما سمعت: بالخطاب. بمكانه، أي: بمكان الدجال. تبا لك: دعاء عليه بالهلاك حيث شبه الأمر عليه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن عبد الله.

ما معنى حديث إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة وأبيه فمن رجال البخاري، وإسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع، فمن رجال مسلم، وقد توبع. الخزاعي: هو منصور بن سلمة. وقد سلف بالأرقام (١١٣٠٥) و (١١٠٣١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏وَالْخُزَاعِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏الْخُزَاعِيُّ ‏ ‏ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ...