حديث نبويالحديث 7603 من 11394

حديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع

الراويعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " " إذا كان أحدكم يصلي، فلا يدع أحدا يمر بين يديه، وليدرأه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله، فإنما هو شيطان "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع، وعبد الرحمن بن أبي سعيد، كلاهما من رجال مسلم. وقد سلف برقم (١١٢٩٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ ‏ ‏يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏ ‏وَلْيَدْرَأْهُ ‏ ‏مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ أَبَى فَليُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من نسي الوتر أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها أو إذا أصبحالحديث السابقحديث إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من نسي الوتر أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها أو إذا أصبح

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -وإن يكن ضعيفا- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق -وهو ابن عيسى المعروف بابن الطباع-، فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (١١٢٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة وأبيه فمن رجال البخاري، وإسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع، فمن رجال مسلم، وقد توبع. الخزاعي: هو منصور بن سلمة. وقد سلف بالأرقام (١١٣٠٥) و (١١٠٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث السحور أكلة بركة فلا تدعوه

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زيد: وهو ابن أسلم العدوي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع البغدادي. وقد سلف برقم (١١٠٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن لي جارا يقوم الليل لا يقرأ إلا قل هو الله أحد

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص١٤٢ عن إسحاق، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١٣٠٦) و (١١٠٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إزرة المسلم إلى نصف الساق ولا حرج أو لا جناح

الراوي: العلاء بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد سلف برقم (١١٠١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الرحمن بن عبد الله: هو ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة. وهو في "موطأ" مالك ٢/٩٧٠، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٩) و (٣٣٠٠) و (٧٠٨٨) ، وأبو داود (٤٢٦٧) ، والنسائي ٨/١٢٣-١٢٤، وابن حبان (٥٩٥٨) ، والخطابي في "العزلة" ص٦٥-٦٦، والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٢٧) . وقد سلف برقم (١١٠٣٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع، وعبد الرحمن بن أبي سعيد، كلاهما من رجال مسلم. وقد سلف برقم (١١٢٩٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا كَانَ أ...