حديث نبويالحديث 7515 من 11394

حديث ارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له

الراويعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، أنه أخبره: أن أبا سعيد قال له: إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك أو باديتك، فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء، فإنه " لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس، ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة " سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري. وهو في "موطأ" مالك ١/٦٩، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" ١/٥٩ (ترتيب السندي) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٠٩) و (٣٢٩٦) و (٧٥٤٨) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص٣٤، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٢، وفي "الكبرى" (١٦٠٨) ، وابن حبان (١٦٦١) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٩٧، ٤٢٧، وفي "المعرفة" (٢٥٠٤) و (٢٥٠٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤١٠) . وقد سلف برقم (١١٠٣١) . قوله: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، نقل الحافظ في "الفتح" ٢/٨٩ عن الكرماني، قال: أي هذا الكلام الأخير، وهو قوله: إنه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْمَازِنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَهُ ‏ ‏إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ فَإِنَّهُ ‏ ‏لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآنالحديث السابقحديث قال إن الله اصطفى من الكلام أربعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة

إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وهو في "موطأ" مالك ١/٢٠٨، ومن طريقه أخرجه البخاري (٥٠١٣) و (٦٦٤٣) و (٧٣٧٤) ، وأبو داود (١٤٦١) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٧١، وفي "الكبرى" (١٠٦٧) و (١٠٥٣٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢١٧) ، وابن حبان (٧٩١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢١. وعلقه البخاري (٥٠١٤) و (٧٣٧٤) ، فقال: "وزاد أبو معمر: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن مالك بن أنس، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد، أخبرني أخي قتادة بن النعمان أن رجلا قام في زمن النبي ص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن الله اصطفى من الكلام أربعا

الراوي: أبي سعيد الخدري

سلف في مسند أبي هريرة (٨٠١٢) سندا ومتنا، وسيرد برقم (١١٣٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت صلاة الظهر تقام فينطلق أحدنا إلى البقيع فيقضي حاجته ثم يأتي أهله فيتوضأ ثم يرجع إلى المسجد

الراوي: ربيعة بن يزيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن صالح: وهو الحضرمي، فمن رجال مسلم. ربيعة بن يزيد: هو الإيادي الدمشقي، وقزعة: هو ابن يحيى أبو الغاوية البصري. وقوله: وسألته عن الصوم في السفر . أخرجه مسلم (١١٢٠) ، وابن خزيمة (٢٠٢٣) ، والبيهقي ٤/٢٤٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة مختصرا ١٢/٣٣٠، وأبو داود (٢٤٠٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٦٥-٦٦ من طريقين عن معاوية، به. وانظر (١١٠٨٣) . وقوله: سألته عن الزكاة، سلف نحوه من حديث أبي بكر الصديق، برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكل غادر لواء يوم القيامة

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خليد بن جعفر: وهو ابن طريف الحنفي، وأبو نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، كلاهما من رجال مسلم. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه أبو يعلى (١٢٤٥) من طريق أبي الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٣٨) (١٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، به. وقد سلف برقم (١١٠٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الماء من الماء

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، زهير: هو ابن محمد التميمي، وشريك: هو ابن عبد الله بن أبي نمر، وإن خرج له الشيخان ينحط عن رتبة الصحيح. وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٣) من طريق سعيد بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، به. وسيأتي مطولا برقم (١١٤٣٤) ، وسلف برقم (١١٢٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوتروا قبل الصبح

الراوي: يحيى

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي العوقي- فمن رجال مسلم. أبو عامر: هو العقدي عبد الملك بن عمرو القيسي، وعلي: هو ابن المبارك الهنائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه ابن خزيمة (١٠٨٩) ، والحاكم في "المستدرك" ١/٣٠١، من طريقين عن أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. قال الحاكم: تابعه معمر بن راشد: عن يحيى بن أبي كثير. قلنا: رواية معمر سترد برقم (١١٣٢٤) ، وقد سلف برقم (١١٠٩٧) ، وانظر (١١٠٠١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني.

ما معنى حديث ارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري. وهو في "موطأ" مالك ١/٦٩، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" ١/٥٩ (ترتيب السندي) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٠٩) و (٣٢٩٦) و (٧٥٤٨) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص٣٤، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٢، وفي "الكبرى" (١٦٠٨) ، وابن حبان (١٦٦١) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٩٧، ٤٢٧، وفي "المعرفة" (٢٥٠٤) و (٢٥٠٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤١٠) . وقد سلف برقم (١١٠٣١) . قوله: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، نقل الحافظ في "الفتح" ٢/٨٩ عن الكرماني، قال: أي هذا الكلام الأخير، وهو قوله: إنه…

هل يوجد شرح لـ حديث ارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْمَازِنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَهُ ‏ ‏...