حديث نبويالحديث 7498 من 11394

حديث تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه تأخرا، فقال: " تقدموا فائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وأبو الأشهب: هو جعفر بن حيان العطاردي. وقد سلف برقم (١١١٤٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا يزال قوم يتأخرون"؛ أي: في الصفوف؛ أي: وفي الاقتداء؛ بالتقصير فيه.
"حتى يؤخرهم": عن الجنة، أو عن الخير، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَشْهَبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَالَ ‏ ‏تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من كان عنده فضل من ظهر فليعد به على من لا ظهر لهالحديث السابقحديث قوما يتعمقون في الدين يحقر أحدكم صلاته عند صلاتهم وصومه عند صومهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان عنده فضل من ظهر فليعد به على من لا ظهر له

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه مسلم (١٧٢٨) ، وأبو داود (١٦٦٣) ، وأبو يعلى (١٠٦٤) ، وابن حبان (٥٤١٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٨٢ و١٠/٣، وفي "الشعب" (٣٣٨٧) ، وفي "الآداب" (٨١٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٨٥) من طرق عن أبي الأشهب، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: يصرف راحلته: كأنه تعرض للسؤال على ألطف وجه. قوله: "فليعد"، أي: فليعط من لا ظهر له.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قوما يتعمقون في الدين يحقر أحدكم صلاته عند صلاتهم وصومه عند صومهم

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو: هو ابن علقمة الليثي، تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه، وأخرج له الشيخان، أما البخاري، فمقرونا بغيره وتعليقا، وأما مسلم، فمتابعة، وروى له الباقون، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣١٥-٣١٦، ومن طريقه ابن ماجه (١٦٩) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٢٣٣) من طريق الأسود بن العلاء، عن أبي سلمة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٢٢، والبخاري (٦٩٣١) ، ومسلم (١٠٦٤)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها

الراوي: قزعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وشعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقد أخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الاحتجاج، ومن رواية بعض المتأخرين عنه في المتابعات، وقد عيب عليه أنه تغير حفظه لكبر سنه، لأنه عاش مئة وثلاث سنين، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٦) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١١٩٧) و (١٨٦٤) و (١٩٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٨٢، والبغوي في "شرح السنة" (٤٥٠) من طرق عن شعبة، به. ورواية ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أتخذ عندك عهدا لا تخلفنيه فإنما أنا بشر

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق، وإن كان عنعنه، قد توبع، وله هنا ثلاثة أسانيد: الأول: يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، عن عمرو بن سليم، عن أبي سعيد. والثاني: وقال غير يزيد: محمد بن إسحاق، عن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، عن سليمان بن عمرو بن عبد العتواري أبي الهيثم، عن أبي سعيد. والثالث: يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد -وهو عبد الله بن ذكوان-، عن الأعرج -وهو عبد الرحمن بن هرمز-، عن أبي هريرة. وقد سلف سندا ومتنا في مسند أبي هريرة برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الصلاة في ساعتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وشعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقد أخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الاحتجاج، ومن رواية بعض المتأخرين عنه في المتابعات، وقد عيب عليه أنه تغير حفظه لكبر سنه، لأنه عاش مئة وثلاث سنين، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٦) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١١٩٧) و (١٨٦٤) و (١٩٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٨٢، والبغوي في "شرح السنة" (٤٥٠) من طرق عن شعبة، به. ورواية ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله

الراوي: أبي سعيد

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير فطر -وهو ابن خليفة المخزومي-، فقد روى له البخاري مقرونا، وقد توبع. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسماعيل بن رجاء: هو ابن ربيعة الزبيدي. وقد سلف برقم (١١٢٥٨) ، وسيأتي تخريجه في الرواية رقم (١١٧٧٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وأبو الأشهب: هو جعفر بن حيان العطاردي. وقد سلف برقم (١١١٤٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم؟

شرح الحديث قوله : "لا يزال قوم يتأخرون"؛ أي: في الصفوف؛ أي: وفي الاقتداء؛ بالتقصير فيه. "حتى يؤخرهم": عن الجنة، أو عن الخير، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَشْهَبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخ...