حديث نبويالحديث 7478 من 11394

حديث لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي: وهو ابن سعد، وفضيل بن مرزوق: وهو الأغر الرقاشي، صدوق حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٨١) و (١٣٨٢) ، والبزار (٢٥٢٦) "زوائد"، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٠٧ من طرق عن الأعمش، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/١٠٩، وقال: رواه أحمد والبزار، وفيه عطية العوفي، وثقه ابن معين، وضعفه أحمد وجماعة، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص، السالف برقم (١٥٨٣) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وآخر من حديث أسماء بنت عميس، سير…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إلا أنه لا نبي بعدي"؛ أي: إلا أنك لست بنبي كما كان هارون؛ لأنه لا نبي بعدي كما كان بعد موسى، ولعل المراد: بعد بعثتي؛ ليناسب ذكر هارون؛ لأن نبوة هارون ما كانت بعد موسى، وإنما كانت بعد بعثته، والله تعالى أعلم.
وفي "المجمع": رواه أحمد، والبزار، إلا أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي في غزوة تبوك: "خلفتك في أهلي، قال علي: يا رسول الله! أكره أن تقول العرب: خذل ابن عمه، وتخلف عنه، قال: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي"، وفيه عطية العوفي، وثقه ابن معين، وضعفه أحمد وجماعة، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِعَلِيٍّ ‏ ‏أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ ‏ ‏هَارُونَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل عن المحرم يقتل الحيةالحديث السابقحديث الوسط العدل جعلناكم أمة وسطا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن المحرم يقتل الحية

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: -وهو ابن عبد الله النخعي -ويزيد بن أبي زياد: -وهو القرشي الهاشمي مولاهم-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجيل الرؤاسي، وابن أبي نعم: هو عبد الرحمن البجلي. وله شاهد من حديث ابن عمر عند مسلم (١٢٠٠) (٧٥) . وآخر من حديث ابن مسعود، سلف برقم (٣٥٨٦) ، وفيه قتل الحية بمنى. وقد سلف مطولا برقم (١٠٩٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الوسط العدل جعلناكم أمة وسطا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وقد سلف برقم (١١٠٦٨) ، وسيأتي مطولا برقم (١١٢٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشتريت كبشا أضحي به فعدا الذئب فأخذ الألية

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف جابر: وهو ابن يزيد الجعفي، وجهالة محمد بن قرظة: وهو الأنصاري، فقد تفرد جابر بالرواية عنه، وقال ابن القطان: لا يعرف، وقال عبد الحق: يقال: إنه لم يسمع من أبي سعيد -وسيأتي في الرواية (١١٧٤٣) ما يفيد ذلك-، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمته) من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣١٤٦) ، وابن حبان في "الثقات" ٥/٣٦٦، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٨٩ من طريقين عن سفيان، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٦٩، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٨٩ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عودوا المريض واتبعوا الجنازة

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عيسى الأسواري، فقد روى له مسلم متابعة، والبخاري في "الأدب المفرد"، وروى عنه جمع، ووثقه الطبراني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٥، ومن طريقه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٠٠١) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٢٤٨) ، والطيالسي (٢٢٤١) ، والبزار (٨٢٢) ، وأبو يعلى (١١١٩) و (١٢٢٢) ، وابن حبان (٢٩٥٥) ، والقضاعي (٧٢٧) ، والبيهقي في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والقاسم بن الفضل: هو الحداني، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه الطيالسي (٢١٦٥) ، ومسلم (١٠٦٤) (١٥٠) ، وأبو داود (٤٦٦٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٥٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٢٨) ، وأبو يعلى (١٢٤٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٧٤) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٧٠، وفي "الدلائل" ٥/ ١٨٨-١٨٩، و٦/٤٢٤ من طرق عن القاسم، به. وقد سلف برقم (١١١٩٦) ، وسيأتي برقم (١١٩٢١) ، وانظر (١١٠٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسك هو أطيب الطيب

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، خليد بن جعفر: وهو ابن طريف الحنفي، وأبو نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي من رجاله، والباقي من رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (٩٩٢) ، والحاكم ١/٣٦١ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، وهو قول أحمد وإسحاق، وقد كره بعض أهل العلم المسك للميت. وأخرجه الطيالسي (٢١٦٩) ، والترمذي (٩٩١) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٣٩، وفي "الكبرى" (٢٠٣٢) ، والحاكم ١/٣٦١ من طرق، عن شعبة، به. وسيأتي بالأرقام (١١٣١١) و (١١٤٢٦) و (١١٤٣٩) و (١١٥٩…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي: وهو ابن سعد، وفضيل بن مرزوق: وهو الأغر الرقاشي، صدوق حسن الحديث. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٨١) و (١٣٨٢) ، والبزار (٢٥٢٦) "زوائد"، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٠٧ من طرق عن الأعمش، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/١٠٩، وقال: رواه أحمد والبزار، وفيه عطية العوفي، وثقه ابن معين، وضعفه أحمد وجماعة، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص، السالف برقم (١٥٨٣) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وآخر من حديث أسماء بنت عميس، سير…

هل يوجد شرح لـ حديث لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى؟

شرح الحديث قوله: "إلا أنه لا نبي بعدي"؛ أي: إلا أنك لست بنبي كما كان هارون؛ لأنه لا نبي بعدي كما كان بعد موسى، ولعل المراد: بعد بعثتي؛ ليناسب ذكر هارون؛ لأن نبوة هارون ما كانت بعد موسى، وإنما كانت بعد بعثته، والله تعالى أعلم. وفي "المجمع": رواه أحمد، والبزار، إلا أنه قال: إن رسول...