حديث مقعد الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام

حديث لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض فاجتمع له الثقلان ما أقلوه

إسناده ضعيف، وهو إسناد سابقه. وأخرجه أبو يعلى (١٣٨٨) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٥٩٠) من طريق يحيي بن يحيي، عن ابن لهيعة، به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/٦٠٠ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به، وصححه الحاكم! وسكت عنه الذهبي. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١/٣٨٨٠، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه ضعفاء وثقوا. قال السندي: قوله: "لو أن مقمعا" بكسر ميم: واحد المقامع، وهي سياط حديد، رؤوسها معوجة. "ما أقلوه"، بتشديد اللام، أي: ما رفعوه.

حديث تكون أمراء تلين لهم الجلود وتطمئن إليهم القلوب

الراوي: أبي سعيد الخدري

هو مكرر (١١٢٢٤) سندا ومتنا، وهو حديث صحيح لغيره.

حديث لسرادق النار أربع جدر

إسناده ضعيف، وهو إسناد (١١٢٣٢) . وأخرجه أبو يعلى (١٣٨٩) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" في زيادات نعيم بن حماد (٣١٦) ، والترمذي (٢٥٨٤) ، والطبري في "التفسير" ١٥/٢٣٩ في تفسير قوله تعالى: (إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها) ، والحاكم ٤/٦٠٠-٦٠١ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وصححه الحاكم، ولم يرد عند الذهبي في مطبوع "التلخيص". قال السندي: قوله: "لسرادق النار"، السرادق، بضم سين: الخيمة. وقيل: هو الذي يحيط بالخيمة، وله باب يدخل منه الخيمة، وقيل: هو ما…

حديث يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه

حديث حسن لغيره، وإسناده إسناد سابقه. وأخرجه أبو يعلى (١٣٨٢) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٣١٤٠) ، والحاكم ٤/٦٠٩ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي! وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٣٣٢، ونسبه إلى أحمد، وحسن إسناده! ولم يعزه إلى أبي يعلى. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٤٨١٤) ، ومسلم (٢٩٥٥) ، سلف ٢/٣٢٢. وعجب الذنب: قال المنذري: بفتح العين وإسكان الجيم بعدها باء أو ميم، وهو العظم الذي يكون في أسفل الصلب.

حديث الشياع حرام

إسناده ضعيف، وهو إسناد (١١٢٣٢) . وأخرجه أبو يعلى (١٣٩٦) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" ٣/٩٨٠ من طريق كامل بن طلحة، عن ابن لهيعة، به، بلفظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السباع. والسباع: المباهاة في النكاح. وأخرجه ابن عدي أيضا ٣/٩٨٠، والبيهقي في "الشعب" (٥٢٣٢) من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. بلفظ: "السباع حرام". وذكر ابن عدي أن هذا الحديث من جملة ما أنكر من أحاديثه (يعني دراج) . وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٩٥، ونسبه إلى أبي يعلى، وفاته أ…

حديث لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا

حديث حسن لغيره، وإسناده إسناد سابقه. وأخرجه أبو يعلى (١٣٨١) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٥٦٦) من طريق يحيى بن يحيى، عن ابن لهيعة، به. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" في زيادات نعيم بن حماد (٣١٦) ، والترمذي (٢٥٨٤) ، والطبري في "التفسير" ٢٣/١٧٨ تفسير قوله تعالى: (هذا فليذوقوه حميم وغساق) و٣٠/١٤ تفسير قوله تعالى: (إلا حميما وغساقا) ، والحاكم في "المستدرك" ٢/٥٠١ و٤/٦٠١-٦٠٢، والبيهقي في "البعث والنشور" (٦٠٤) من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به، وصحح الحاكم إس…