حديث نبويالحديث 7429 من 11394

حديث كان لا يصلي قبل الصلاة فإذا قضى صلاته صلى ركعتين

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الفطر قبل أن يخرج، وكان لا يصلي قبل الصلاة، فإذا قضى صلاته صلى ركعتين "

معنى الحديث باختصار

قسمه الأول -وهو قوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الفطر قبل أن يخرج- صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل: قال الحافظ في "تلخيص الحبير" ٢/١٠٨: هو سييء الحفظ، يصلح حديثه للمتابعات، فأما إذا انفرد فيحسن، وأما إذا خالف فلا يقبل. قلنا: وقد انفرد بقوله: فإذا قضى صلاته صلى ركعتين. وربما يكون هذا مخالفا لما ورد في الصحيح أنه لم يصل قبلها ولا بعدها، لكن يمكن الجمع بينهما كما سيرد. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. زكريا بن عدي: هو ابن الصلت التيمي مولاهم أبو يحيي الكوف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فإذا قضى صلاته، صلى ركعتين ": قد جاء: "أنه لا يصلى قبل صلاة العيد ولا بعدها" ، فيحمل ذاك على المصلى، وهذا على الصلاة في البيت؛ توفيقا بين الحديثين، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ وَكَانَ لَا ‏ ‏يُصَلِّي قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا غشي أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأالحديث السابقحديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا غشي أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محاضر بن المورع، قال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: صدوق، ووثقه ابن سعد وابن قانع ومسلمة بن القاسم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد بن حنبل: كان مغفلا جدا، لم يكن من أصحاب الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عاصم بن سليمان: هو الأحول، وأبو المتوكل: هو علي بن داود -ويقال: ابن دؤاد- الناجي. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٨٠، والبيهقي في " السنن" ١/٢٠٣-٢٠٤ من طريق محاضر، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (١١٠٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي العوقي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وأخرجه مسلم (٢١٨٦) ، والترمذي (٩٧٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٠٥) ، وابن ماجه (٣٥٢٣) ، وأبو يعلى (١٠٦٦) من طريق بشر بن هلال الصواف، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٦٠) من طريق عمران بن موسى، والطبراني في "الدعاء" (١٠٩٢) من طريق مسدد، ثلاثتهم عن عبد الوارث، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي بالأرقام (١١٥٣٤) و (١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في سبي أوطاس لا يقع على حامل حتى تضع

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح لغيره، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سييء الحفظ، وروى له مسلم، مقرونا، وباقي رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي إسحاق -وهو السبيعي- فمن رجال الشيخين. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو الوداك: هو جبر بن نوف. وأخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٨٣٠٠) من طريق يحيى بن إسحاق السيلحيني، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢١٥٧) ، والدارمي ٢/١٧١، والحاكم في "المستدرك" ٢/١٩٥، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٤٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٩٤) من طريق عمرو بن عون، عن شريك، به، لم يذكر فيه أبا إسحاق السبيعي.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكون عليكم أمراء تشمئز منهم القلوب وتقشعر منهم الجلود

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح لغيره، وهذا سند ضعيف. الوليد صاحب عبد الله البهي لم نعرفه، وسمى البيهقي أباه عبد الرحمن. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عبد الله البهي، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وثقة ابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وهو مضطرب الحديث. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وعفان: هو ابن مسلم. وأخرجه أبو يعلى (١٣٠٠) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٠٧٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٧٥٠٦) من طريقين عن عبد الوا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقبل رجل فأكب عليه

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث حسن لغيره. عبيدة بن مسافع لم يذكروا في الرواة عنه غير بكير بن عبد الله بن الأشج، وابنه مالك بن عبيدة بن مسافع، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ونقل الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" عن ابن المديني قوله فيه: مجهول، ولا أدري سمع من أبي سعيد أم لا؟ قلنا: وقد روى له أبو داود والنسائي هذا الحديث الواحد، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هارون: هو ابن معروف المروزي، وابن وهب: هو عبد الله، وعمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب الأنصاري مولاهم المصري أبو أيوب. وأخرجه أبو داود (٤٥٣٦) ، والنسائي في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تملأ الأرض ظلما وجورا ثم يخرج رجل من عترتي

الراوي: أبي سعيد

حديث صحيح دون قوله: "يملك سبعا أو تسعا"، رجاله ثقات رجال الصحيح غير مطر بن طهمان، فقد روى له مسلم متابعة، وهو حسن الحديث في المتابعات، والمعلى -وهو ابن زياد القردوسي- بينه وبين أبي الصديق العلاء بن بشير وهو مجهول الحال كما رواه عنه جعفر بن سليمان الضبعي في الروايتين (١١٣٢٦) و (١١٤٨٥) ، وحماد بن زيد في الرواية (١١٤٨٤) ، وهو أثبت من حماد بن سلمة، ثم إن حمادا لم يجود إسناد لهذا الحديث، فرواه هنا عن مطر والمعلى، ورواه في الرواية (١١٦٦٥) عن مطر وأبي هارون العبدي. لكن تابع مطرا الوراق عوف بن أبي جميل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان لا يصلي قبل الصلاة فإذا قضى صلاته صلى ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان لا يصلي قبل الصلاة فإذا قضى صلاته صلى ركعتين؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث كان لا يصلي قبل الصلاة فإذا قضى صلاته صلى ركعتين باختصار؟

قسمه الأول -وهو قوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الفطر قبل أن يخرج- صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل: قال الحافظ في "تلخيص الحبير" ٢/١٠٨: هو سييء الحفظ، يصلح حديثه للمتابعات، فأما إذا انفرد فيحسن، وأما إذا خالف فلا يقبل. قلنا: وقد انفرد بقوله: فإذا قضى صلاته صلى ركعتين. وربما يكون هذا مخالفا لما ورد في الصحيح أنه لم يصل قبلها ولا بعدها، لكن يمكن الجمع بينهما كما سيرد. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. زكريا بن عدي: هو ابن الصلت التيمي مولاهم أبو يحيي الكوف…

هل يوجد شرح لـ حديث كان لا يصلي قبل الصلاة فإذا قضى صلاته صلى ركعتين؟

شرح الحديث قوله : "فإذا قضى صلاته، صلى ركعتين ": قد جاء: "أنه لا يصلى قبل صلاة العيد ولا بعدها" ، فيحمل ذاك على المصلى، وهذا على الصلاة في البيت؛ توفيقا بين الحديثين، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّه...