حديث نبويالحديث 7350 من 11394

حديث ائتموا بي يأتم بكم من بعدكم

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ائتموا بي يأتم بكم من بعدكم، فإنه لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. منصور بن سلمة هو ابن عبد العزيز أبو سلمة الخزاعي، وأبو الأشهب العطاردي: هو جعفر بن حيان. وأخرجه الطيالسي (٢١٦٢) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٧٤) ، ومسلم (٤٣٨) ، وأبو داود (٦٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٨٣، وفي "الكبرى" (٨٧٠) ، وابن ماجه (٩٧٨) ، وأبو يعلى (١٠٦٥) ، وابن خزيمة (١٦١٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/١٩، وفي "أخبار أصبهان" ٢/٢٢٥، والبيهقي في "السنن" ٣/١٠٣ من طرق عن أبي الأشهب، بهذا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " ائتموا بي"؛ أي: اقتدوا بي في أمر الصلاة.
"من بعدكم": من الصف الثاني وغيره، والخطاب بأهل الصف الأول، أو من بعدكم من أتباع الصحابة، والخطاب بالصحابة مطلقا.
"يتأخرون": عن الصفوف المتقدمة.
"حتى يؤخرهم الله - عز وجل - ": عن رحمته، أو جنته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ائْتَمُّوا بِي يَأْتَمُّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيهاالحديث السابقحديث الشوكة يشاكها إلا كفر الله عز وجل بها من خطاياه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها

الراوي: أبي سعيد

إسناده ضعيف، لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٦٨٤) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٥٦) ، وأبو يعلى (١١٠١) ، والحاكم ٤/٥٠٥، والبيهقي في "الشعب" (٨٢٨٩) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وقال الحاكم: هذا حديث تفرد بهذه السياقة علي بن زيد بن جدعان القرشي، عن أبي نضرة، والشيخان رضي الله عنهما لم يحتجا بعلي بن زيد، وتعقبه الذهبي بقوله: ابن جدعان صالح الحديث! وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشوكة يشاكها إلا كفر الله عز وجل بها من خطاياه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وزهير: هو ابن محمد التميمي. وقد سلف في مسند أبي هريرة (٨٤٢٤) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بلغني أن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب فما أدري أي الدواب هي

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦٧، وأبو يعلى (١١٨٤) ، والبيهقي ٩/٣٢٤، والخطيب في "تاريخه" ١١/٣٣٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٤٠) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن داود، به. وقد سلف برقم (١١٠١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هكذا رأيت النبي ﷺ يصلي

الراوي: سعيد بن الحارث

حديث صحيح وهذا إسناد حسن، فليح: هو ابن سليمان الخزاعي، قال الحافظ في "الفتح" ١/١٤٢: صدوق، تكلم بعض الأئمة في حفظه، ولم يخرج البخاري من حديثه في الأحكام إلا ما توبع عليه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وسعيد بن الحارث هو المدني. وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٥٨٠) من طريق أبي عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٨٢٥) عن يحيى بن صالح، والبيهقي في "السنن" ٢/١٨ من طريق يونس بن محمد، كلاهما عن فليح، به. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (١٨٨٦) . وعن أبي هريرة، سلف ٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن أبو موسى على عمر ثلاثا فلم يأذن له

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم. يزيد -وهو ابن هارون- من رجال الشيخين، وباقي رجال الإسناد من رجال مسلم. داود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العوقي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦١، ومن طريق ابن ماجه (٣٧٠٦) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٦٤) ، والدارمي ٢/٢٧٤ من طريقين، عن داود، به. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "المصنف" (١٩٤٢٣) ، ومسلم (٢١٥٣) (٣٥) ، والترمذي (٢٦٩٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٧٩) ، والبغوي (٣٣١٨) من طريق سعيد بن إياس الجريري وأبي مسلمة سعيد بن ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة

الراوي: حمزة بن أبي سعيد الخدري

(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حمزة بن أبي سعيد الخدري، قال الحافظ في "التعجيل": لم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحا، ولا ذكروا له راويا غير ابن عقيل، ثم إن في الإسناد اضطرابا، فقد روي عن عبد الله بن محمد -وهو ابن عقيل بن أبي طالب- هنا، وفي الرواية الآتية برقم (١١١٣٩) عن حمزة بن أبي سعيد، وروي عنه في الرواية الآتية برقم (١١٣٤٥) عن سعيد بن المسيب، وروي عنه عند أبي يعلى (١٢٣٨) عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، وعبد الله بن محمد هذا قال أبو زرعة: يختلف عنه في الأسانيد، وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ائتموا بي يأتم بكم من بعدكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ائتموا بي يأتم بكم من بعدكم؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث ائتموا بي يأتم بكم من بعدكم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. منصور بن سلمة هو ابن عبد العزيز أبو سلمة الخزاعي، وأبو الأشهب العطاردي: هو جعفر بن حيان. وأخرجه الطيالسي (٢١٦٢) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٧٤) ، ومسلم (٤٣٨) ، وأبو داود (٦٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٨٣، وفي "الكبرى" (٨٧٠) ، وابن ماجه (٩٧٨) ، وأبو يعلى (١٠٦٥) ، وابن خزيمة (١٦١٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/١٩، وفي "أخبار أصبهان" ٢/٢٢٥، والبيهقي في "السنن" ٣/١٠٣ من طرق عن أبي الأشهب، بهذا…

هل يوجد شرح لـ حديث ائتموا بي يأتم بكم من بعدكم؟

شرح الحديث قوله: " ائتموا بي"؛ أي: اقتدوا بي في أمر الصلاة. "من بعدكم": من الصف الثاني وغيره، والخطاب بأهل الصف الأول، أو من بعدكم من أتباع الصحابة، والخطاب بالصحابة مطلقا. "يتأخرون": عن الصفوف المتقدمة. "حتى يؤخرهم الله - عز وجل - ": عن رحمته، أو جنته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَ...