حديث نبويالحديث 7255 من 11394

حديث من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف

الراويعبد الرحمن بن أبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن أبي الرجال- واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري النجاري المدني- وثقه ابن معين وأحمد والدارقطني، وقال ابن معين في رواية ابن الجنيد: ليس به بأس، وقال أبو داود: لا بأس به، وقال في موضع آخر: أحاديث عمرة يجعلها كلها عن عائشة، وقال أبو حاتم: صالح، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم. و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " قيمة أوقية": بضم همزة وتشديد ياء، وهي أربعون درهما.
"ألحف"؛ أي: بالغ في السؤال؛ حيث سأل مع الغنى عنه، يقال: ألحف في السؤال: إذا ألح فيه ولزمه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ ‏ ‏أُوقِيَّةٍ ‏ ‏فَقَدْ ‏ ‏أَلْحَفَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا أتى أحدكم حائطا فأراد أن يأكل فليناد يا صاحب الحائط ثلاثاالحديث السابقحديث خرجنا مع رسول الله ﷺ يوم الاثنين إلى قباء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتى أحدكم حائطا فأراد أن يأكل فليناد يا صاحب الحائط ثلاثا

الراوي: أبي سعيد

حديث حسن، مؤمل بن إسماعيل وإن كان سييء الحفظ متابع، وله شواهد تشده وتقويه. وسيأتي مطولا ومختصرا برقم (١١١٥٩) و (١١٦١٥) و (١١٧٢٦) و (١١٨١٢) ، وانظر (١١٤١٩) . قوله: إذا أتى أحدكم حائطا، فأراد أن يأكل . له شاهد من حديث ابن عمر عند الترمذي (١٢٨٧) ، وابن ماجه (٢٣٠١) ، ولفظه عند الترمذي: "من دخل حائطا فليأكل ولا يتخذ خبنة". وآخر من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٧٠٩٤) وهو حديث حسن. وقوله: إذا مر أحدكم بإبل . له شاهد من حديث سمرة بن جندب، وهو حسن في الشواهد عند أبي داود (٢٦١٩) ، والترمذي (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ يوم الاثنين إلى قباء

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد

إسناده قوي، شريك بن أبي نمر- وإن خرج له الشيخان- ينحط عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أبي سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة. وسيأتي مطولا برقم (١١٤٣٤) ، وسيخرج هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى

الراوي: ابن أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، ابن أبي سعيد، -وإن اختلف في تعيينه- متابع، أبهمه إسحاق بن عيسى في هذه الرواية، وقتيبة بن سعيد في الرواية الآتية برقم (١١٨٤٦) ، وسماه موسى بن داود سعيدا كما في الرواية رقم (١١٨٤٦) ، وسماه قتيبة عند الترمذي (٣٠٩٩) عبد الرحمن بن أبي سعيد، قال الحافظ في "التعجيل" ص١٥١: وهو المحفوظ. قلنا: وكذلك جاء اسمه من طريق أبي سلمة برقم (١١١٨٧) ، وفيه أن أبا سلمة رواه عن أبي سعيد أيضا دون واسطة. ليث: هو ابن سعد. وأخرجه الطبري في "التفسير" (١٧٢٢٠) ، وابن حبان (١٦٠٦) من طريقين، عن الليث، به. وسيأتي بال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أمسك الله القطر عن الناس سبع سنين ثم أرسله لأصبحت طائفة به كافرين

الراوي: أبي سعيد

حديث حسن، ولهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن حنين، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وقال سفيان: لا أدري من عتاب كما ذكر الإمام أحمد. عمرو: هو ابن دينار. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/٢٧٤، والحميدي (٧٥١) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٦٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٢١٨) ، وابن حبان (٦١٣٠) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٩/٢٩٠ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ورواية النسائي: "خمس سنين"، ورواية الطحاوي: "تسع سنين". وأخرجه النسائي في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنهم نهوا عن الصرف

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، محمد بن جعفر سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط، ولم يجود إسناده، فأسقط منه مطرا الوراق بين سعيد ومحمد بن سيرين، وسيأتي متصلا من رواية عبد الوهاب بن عطاء الخفاف في الحديث التالي، وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وقد وهم الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٦/٣٤٤ فذكر مطرا في رواية محمد بن جعفر، وذكر الرواية على الصواب دون ذكر مطر في مسند جابر ٢/١١. وسيأتي بالأرقام (١١٠٤٨) و (١١٠٤٩) و (١١٤٤٧) و (١١٤٧٩) ، وانظر (١١٠٠٦) ، وسيأتي من حديث جابر بهذا الإسناد ٣/٢٩٧، وسلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي على الناس زمان يغزو فئام من الناس

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار، وجابر: هو ابن عبد الله، وروايته عن أبي سعيد من رواية الأقران، وهي رواية صحابي عن صحابي. وأخرجه الحميدي (٧٤٣) ، والبخاري (٢٨٩٧) و (٣٥٩٤) و (٣٦٤٩) ، ومسلم (٢٥٣٢) (٢٠٨) ، وأبو يعلى (٩٧٤) ، وابن حبان (٤٧٦٨) و (٦٦٦٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٨٦٤) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٥٣٢) (٢٠٩) من طريق أبي الزبير، عن جابر، به، ووقع عنده زيادة طبقة رابعة، ولفظه: "يأتي على الناس زمان يبعث منهم البعث، فيقولون: انظروا هل تجد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن أبي سعيد.

ما معنى حديث من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن أبي الرجال- واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري النجاري المدني- وثقه ابن معين وأحمد والدارقطني، وقال ابن معين في رواية ابن الجنيد: ليس به بأس، وقال أبو داود: لا بأس به، وقال في موضع آخر: أحاديث عمرة يجعلها كلها عن عائشة، وقال أبو حاتم: صالح، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم. و…

هل يوجد شرح لـ حديث من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف؟

شرح الحديث قوله : " قيمة أوقية": بضم همزة وتشديد ياء، وهي أربعون درهما. "ألحف"؛ أي: بالغ في السؤال؛ حيث سأل مع الغنى عنه، يقال: ألحف في السؤال: إذا ألح فيه ولزمه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ ‏ ‏حَدّ...